膈气 ，病名。一名 鬲气 。即 噎膈 。《 圣济总录 》卷六十：“人之胸膈，升降出入，无所滞碍，命曰 平人 。若 寒温 失节， 忧恚 不时，饮食乖宜，思虑不已，则 阴阳 拒隔，胸 脘 痞塞，故名膈气。”此病名，融会了噎膈病的 主证 和 病机 。参见噎膈、鬲气、膈等条。
... 白术丸 白玉散 半夏散 半夏丸 半夏五香丸 保安半夏丸 备急沉香散 荜茇丸 荜茇饮 荜澄茄散 槟榔散 槟榔汤 槟榔丸 补肝细辛散 不换金正气散 不老汤 参苓丸 参曲散 草豆蔻散 草豆蔻丸 草灵丹 柴胡散 陈橘皮煎 陈橘皮散 陈橘皮丸 沉香不二丸 沉香化气丹 沉香化气丸 沉香煎丸 沉香散 沉香透膈丸 沉香丸 沉香煮散 赤茯苓散 赤茯苓丸 赤芍药汤 冲和健脾丸...
...和之，不令大腑结闭而自安也。 上洁古论三焦吐，其说盖本于黄帝。所谓气为上膈，食饮入而还出为下膈，食 时乃反出之。其上焦食已暴吐者，今世谓之 呕吐 也。中下二焦朝食暮吐、暮食朝吐者，今世谓之膈气 反胃 也。分呕吐膈气为二门。 □ 〔垣〕夫呕、吐、哕者，俱属于胃。胃者，总司也。以其气血多少为异耳。且如呕者，阳明也，阳明多血多气，故有声有物，气血俱病也。仲景云∶呕...
...暮食朝吐， 小便 清利，大 便秘 而不通。 治法宜毒药通其闭塞，温其寒气，大便渐通，复以中焦药和之，不令大腑秘结而自愈也。《此事难知》，问 呕吐 哕，胃所主，各有经乎？答曰∶胃者总司也，内有太阳、阳明、少阳三经之别，以其气血多少，而为声物有无之不同。即吐属太阳，有物无声，乃血病也。有食入即吐，食已则吐，食久则吐之别。呕属阳明，有物有声，气血俱病也。仲景云∶呕...
生姜半夏汤 （《元戎》） 止 呕吐 ，开胃消食。 半夏 （ 咀） 生姜 （切片。各三钱） 上量水多少，煎至七分服。 姜橘汤 （《活人》） 治呕哕，手足逆。 橘皮 （去白） 生姜 （切片。各三钱） 水一盅，煎七分。 橘皮半夏汤 （《元戎》） 治积气痰痞，不下饮食，呕吐不止。 陈皮 （去白） 半夏 （各二两） 生姜（一两半） 上 咀，水五盅，煎至二大盅，去滓，分...
...和之，不令大腑结闭而自安也。 上洁古论三焦吐，其说盖本于黄帝。所谓气为上膈，食饮入而还出为下膈，食 时乃反出之。其上焦食已暴吐者，今世谓之 呕吐 也。中下二焦朝食暮吐、暮食朝吐者，今世谓之膈气 反胃 也。分呕吐膈气为二门。 □ 〔垣〕夫呕、吐、哕者，俱属于胃。胃者，总司也。以其气血多少为异耳。且如呕者，阳明也，阳明多血多气，故有声有物，气血俱病也。仲景云∶呕...
...暮食朝吐， 小便 清利，大 便秘 而不通。 治法宜毒药通其闭塞，温其寒气，大便渐通，复以中焦药和之，不令大腑秘结而自愈也。《此事难知》，问 呕吐 哕，胃所主，各有经乎？答曰∶胃者总司也，内有太阳、阳明、少阳三经之别，以其气血多少，而为声物有无之不同。即吐属太阳，有物无声，乃血病也。有食入即吐，食已则吐，食久则吐之别。呕属阳明，有物有声，气血俱病也。仲景云∶呕...
生姜半夏汤 （《元戎》） 止 呕吐 ，开胃消食。 半夏 （ 咀） 生姜 （切片。各三钱） 上量水多少，煎至七分服。 姜橘汤 （《活人》） 治呕哕，手足逆。 橘皮 （去白） 生姜 （切片。各三钱） 水一盅，煎七分。 橘皮半夏汤 （《元戎》） 治积气痰痞，不下饮食，呕吐不止。 陈皮 （去白） 半夏 （各二两） 生姜（一两半） 上 咀，水五盅，煎至二大盅，去滓，分...
...和之，不令大腑结闭而自安也。 上洁古论三焦吐，其说盖本于黄帝。所谓气为上膈，食饮入而还出为下膈，食 时乃反出之。其上焦食已暴吐者，今世谓之 呕吐 也。中下二焦朝食暮吐、暮食朝吐者，今世谓之膈气 反胃 也。分呕吐膈气为二门。 □ 〔垣〕夫呕、吐、哕者，俱属于胃。胃者，总司也。以其气血多少为异耳。且如呕者，阳明也，阳明多血多气，故有声有物，气血俱病也。仲景云∶呕...
...暮食朝吐， 小便 清利，大 便秘 而不通。 治法宜毒药通其闭塞，温其寒气，大便渐通，复以中焦药和之，不令大腑秘结而自愈也。《此事难知》，问 呕吐 哕，胃所主，各有经乎？答曰∶胃者总司也，内有太阳、阳明、少阳三经之别，以其气血多少，而为声物有无之不同。即吐属太阳，有物无声，乃血病也。有食入即吐，食已则吐，食久则吐之别。呕属阳明，有物有声，气血俱病也。仲景云∶呕...
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