呕哕者,阳明 胃病 也,下利者,太阴脾病也。胃以下行为顺,胃气上逆,则为呕哕,脾以上行为顺,脾气下陷,则病下利,总以中气之不治也。 中气者,升降脾胃之枢机,枢机病则升降失职,而吐利乃作。此中多挟木邪,以木郁则克土,甲木逼于上,则胃逆而为吐,乙 木贼 于下,则脾陷而为利。补土疏木,乃吐利之定法,土旺而木达,胆胃降则呕止,肝脾升则利断矣。
呕哕者,阳明 胃病 也,下利者,太阴脾病也。胃以下行为顺,胃气上逆,则为呕哕,脾以上行为顺,脾气下陷,则病下利,总以中气之不治也。 中气者,升降脾胃之枢机,枢机病则升降失职,而吐利乃作。此中多挟木邪,以木郁则克土,甲木逼于上,则胃逆而为吐,乙 木贼 于下,则脾陷而为利。补土疏木,乃吐利之定法,土旺而木达,胆胃降则呕止,肝脾升则利断矣。
呕哕者,阳明 胃病 也,下利者,太阴脾病也。胃以下行为顺,胃气上逆,则为呕哕,脾以上行为顺,脾气下陷,则病下利,总以中气之不治也。 中气者,升降脾胃之枢机,枢机病则升降失职,而吐利乃作。此中多挟木邪,以木郁则克土,甲木逼于上,则胃逆而为吐,乙 木贼 于下,则脾陷而为利。补土疏木,乃吐利之定法,土旺而木达,胆胃降则呕止,肝脾升则利断矣。
呕哕者,阳明 胃病 也,下利者,太阴脾病也。胃以下行为顺,胃气上逆,则为呕哕,脾以上行为顺,脾气下陷,则病下利,总以中气之不治也。 中气者,升降脾胃之枢机,枢机病则升降失职,而吐利乃作。此中多挟木邪,以木郁则克土,甲木逼于上,则胃逆而为吐,乙 木贼 于下,则脾陷而为利。补土疏木,乃吐利之定法,土旺而木达,胆胃降则呕止,肝脾升则利断矣。
...〔虚〕则伤脾,脾伤则不磨,朝食暮吐,暮食朝吐,宿谷不化,名曰胃反,脉紧而涩,其病难治。 【按】 虚则伤脾之「虚」字,应是「涩」字,当改之。 下利,手足厥冷,无脉者,灸之不温,若脉不还,反微喘者,死。〔少阴负趺阳者,为顺也。〕 【按】 此条反微喘者死之下,有「少阴负趺阳者为顺也」一句,文义不属,其注已详见『 伤寒论 辨脉篇』内,不复释。 下利清谷,不可攻其表,...
... 黄芩三两 甘草 二两(炙) 芍药 二两 半夏半升 生姜 三两 大枣十二枚 右六味,以水一斗,煮取三升,去滓,温服一升,日再,夜一服。 诸 呕吐 ,谷不得下者, 小半夏汤 主之。(方见 痰饮 中) 呕吐而病在膈上,后思水者解,急与之。思水者, 猪苓散 主之。 猪苓散 方 猪苓 获苓 白术 各等分 右三味,作为散,饮服方寸匕,日三服。 呕而脉弱, 小便 复利,...
夫呕家有 痈 脓.不可治.呕脓尽自愈. 〔鉴〕呕家 呕吐 或谷或水.或痰涎.或冷沫.令呕而有脓.此内有痈.脓溃而呕.非呕病也.故曰.不可治.呕脓尽自愈.赵良曰.此痈之在胃脘上口者也.若过半中.在肺之下者.脓则不从呕出.而从大便出矣.(详 伤寒 论辑义厥阴篇.) 先呕却渴者.此为欲解.先渴却呕者.为水停心下.此属饮家.呕家本渴.令反不渴者.以心下有支饮故也.此...
...参 一两。 生姜 一大两。 大枣 二十枚。) 半夏泻心汤 方(按再煮。当作再煎。) 黄芩加半夏生姜汤 方(按 大枣 十二个。当作十二枚。) 呕吐 而病在膈上。(外台。后下。有必字。) 呕而脉弱。 小便 复利。 按尤氏曰。或云。呕与身热为邪实。厥利脉弱为正虚。虚实互见。故曰难治。 四逆汤 。舍其标。而治其本也。亦通。 此说不是。姑存之。 呕而 发热 者。 证治...
.... 吴 茱萸汤 方 吴茱萸 (一升) 人参 (三两) 生姜 (六两) 大枣 (十二枚) 上四味.以水五升.煮取三升.温服七合.日三服. 干 呕吐 涎沫. 头痛 者. 吴茱萸汤 主之. 干呕 吐涎沫.上焦有寒也.头者诸阳之会.为阴寒之邪上逆而痛.故亦宜 茱萸汤 .以散阴气而益阳气.呕而 肠鸣 .心下痞者. 半夏泻心汤 主之. 邪气乘虚.陷入心下.中气则痞.中气...
夫( 呕吐 .或谷或水或痰涎或冷沫.各不相同.今)呕家(因内)有 痈 脓.(与诸呕自当另看.切)不可治呕.(俟其痈已)脓尽(则呕)自愈. 此以痈脓之呕撒开.以起下文诸呕也. (呕家必有停痰宿水.若)先呕却渴者.(痰水已去.而胃阳将复.)此为欲解.先渴却呕者.(因热而饮 水过多 .热虽去而饮仍留.此)为水停心下.此属饮家.(新水之致呕者其一.又)呕家(水从呕去...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。