五行各一，唯火有二者，乃君相之不同。相火则丽于五行，人之日用者是也；至于君火，乃二气之本源，万物之所资始。人之初生，必投生于父精母血之中而成形。精属肾，肾属水，故天一而生水；血属心，心属火，故地二而生火；识为玄，玄属水，故天三而生木，乃太一含三引六之义也。亦道生一，一生二，二生三之数也。则知精血乃财成于识，以识动则暖，静则息，静息无象，暖触可知。故命此暖识以
五行各一，唯火有二者，乃君相之不同。相火则丽于五行，人之日用者是也；至于君火，乃二气之本源，万物之所资始。人之初生，必投生于父精母血之中而成形。精属肾，肾属水，故天一而生水；血属心，心属火，故地二而生火；识为玄，玄属水，故天三而生木，乃太一含三引六之义也。亦道生一，一生二，二生三之数也。则知精血乃财成于识，以识动则暖，静则息，静息无象，暖触可知。故命此暖识以
五行各一，唯火有二者，乃君相之不同。相火则丽于五行，人之日用者是也；至于君火，乃二气之本源，万物之所资始。人之初生，必投生于父精母血之中而成形。精属肾，肾属水，故天一而生水；血属心，心属火，故地二而生火；识为玄，玄属水，故天三而生木，乃太一含三引六之义也。亦道生一，一生二，二生三之数也。则知精血乃财成于识，以识动则暖，静则息，静息无象，暖触可知。故命此暖识以
五行各一，唯火有二者，乃君相之不同。相火则丽于五行，人之日用者是也；至于君火，乃二气之本源，万物之所资始。人之初生，必投生于父精母血之中而成形。精属肾，肾属水，故天一而生水；血属心，心属火，故地二而生火；识为玄，玄属水，故天三而生木，乃太一含三引六之义也。亦道生一，一生二，二生三之数也。则知精血乃财成于识，以识动则暖，静则息，静息无象，暖触可知。故命此暖识以
...治 7、 伤湿叙论 8、 伤湿证治 9、 寒湿证治 10、 风湿证治 11、 风湿寒证治 12、 风湿温证治 13、 暑湿风温证治 14、 君火论 15、 五运论 16、 五运时气民病证治 17、 六气叙论 18、 本气论 19、 六气时行民病证治 20、 六气凡例 《三因极一病证方论》卷六 1、 叙疫论 2、 四季疫证治 3、 疫凡例 4、 疟叙论 5、 ...
...汤 渗湿汤 寒湿证治 麻黄白术汤 风湿证治 桂枝附子汤 风湿寒证治 防己黄汤 风湿温证治 白术茯苓干姜汤 暑湿风温证治 茯苓白术汤 葳蕤汤 君火论 五运论 五运时气民病证治 苓术汤 麦门冬汤 附子山茱萸汤 牛膝木瓜汤 川连茯苓汤 苁蓉牛膝汤 黄茯神汤 白术浓朴汤 紫菀汤 五味子汤 六气叙论 本气论 六气时行民病证治 静顺汤 审平汤 升明汤 备化汤 正阳汤 敷...
...汤 渗湿汤 寒湿证治 麻黄白术汤 风湿证治 桂枝附子汤 风湿寒证治 防己黄汤 风湿温证治 白术茯苓干姜汤 暑湿风温证治 茯苓白术汤 葳蕤汤 君火论 五运论 五运时气民病证治 苓术汤 麦门冬汤 附子山茱萸汤 牛膝木瓜汤 川连茯苓汤 苁蓉牛膝汤 黄茯神汤 白术浓朴汤 紫菀汤 五味子汤 六气叙论 本气论 六气时行民病证治 静顺汤 审平汤 升明汤 备化汤 正阳汤 敷...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。