吃情男女之与夫书_【中医宝典】

...,恐怕也落不下模范妻子的头衔。说实在的,我也不想当什么模范,我就盼望着能远离锅碗瓢盆一天,能像你一样去给自己充充电,和朋友泡泡吧什么的。我想男女的平等应该也包括厨房和餐桌上的平等吧。 你还经常说,女人给男人做饭会让男人产生一种依赖心理,对稳定婚姻大有益处。是,的确有人说过,要管住老公就要先管住他的胃。可问题是,我发现这样一来,你越来越像Baby了,依赖性全方...

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阴阳男女_【中医宝典】

以中国古代哲学——阴阳学说解释男女关系的理论。中国古人认为:阴阳是宇宙间相反相成的两种根本力量。阴阳最初的含义是指日光的向背,背日为阴,向日为阳,可引申为气候的寒暖。把阴阳引申到两性关系后,认为男女的交合不仅是单纯的欲望发泄,而更是阴阳两种宇宙力量在人类身上的具体体现。天地相交而生万物,男女交合而生子女,这样才有了世界的一切。 这种思想,十分集中地反映在古代...

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野餐秘笈饮食男女版_【中医宝典】

...一把,登山下海,调情养性,所有生活压力都抛到九霄云外去!要是疲惫后再大吃一场,小醉一番,那是多么惬意的事!请看深圳独家野餐秘笈——— 饮食男女版 如果你还是一个自在的单身贵族,并且热衷集体活动的话,那么这个版本适合你。孤男寡女们集中在一起是极易擦出火花的,如果你再有点厨艺和情趣的话,那定会大出风头。 如果你在网上有一定的号召力,不妨主动来召集一次大型野外F...

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东方的饮食西方的男女_【中医宝典】

中国老话说“食色性也”——口腹乐和男女之乐都是人天然需要,可咱中国色被压抑,本来用于两份快乐的精力集中到食上,那还不将这一乐发挥到极致?所以有了东吃西吃、南吃北吃、雅吃俗吃、公吃私吃、大吃小吃这诸多话题 中国有句老话,叫作“民以食为天”。这其实很好理解,说的是吃饭是天大的事,中国还有句老话,叫作“食色,性也”。这也很好理解,说是吃和性(即色),是人的天性需...

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精血以分男女本源《女科百问》_【中医宝典】

...阴中数八.故一八而阳精降.二八而阳精溢.女子为阴.阴中必有阳.阳中之数七.故一七而阴血升.二七而阴血溢.阳精阴血.皆饮食 五味 之实秀.为男女之本源也.方其升也.智虑开明.齿牙更始.发黄者黑.筋弱者强.暨其溢也.凡充身肢体.手足耳目之余.虽针芥之处.无有不至.凡子形肖父母者.盖其精血.尝于父母之身.无所不历也.是以父一肢废.则子一肢不肖其父母.一目亏.则子...

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阴阳男女_中医文化中医理论_【中医宝典】

以中国古代哲学——阴阳学说解释男女关系的理论。中国古人认为:阴阳是宇宙间相反相成的两种根本力量。阴阳最初的含义是指日光的向背,背日为阴,向日为阳,可引申为气候的寒暖。把阴阳引申到两性关系后,认为男女的交合不仅是单纯的欲望发泄,而更是阴阳两种宇宙力量在 人类 身上的具体体现。天地相交而生万物,男女交合而生子女,这样才有了世界的一切。 这种思想,十分集中地反映在...

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精血以分男女本源_《女科百问》_【中医宝典大全】

...阴中数八.故一八而阳精降.二八而阳精溢.女子为阴.阴中必有阳.阳中之数七.故一七而阴血升.二七而阴血溢.阳精阴血.皆饮食 五味 之实秀.为男女之本源也.方其升也.智虑开明.齿牙更始.发黄者黑.筋弱者强.暨其溢也.凡充身肢体.手足耳目之余.虽针芥之处.无有不至.凡子形肖父母者.盖其精血.尝于父母之身.无所不历也.是以父一肢废.则子一肢不肖其父母.一目亏.则子...

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男女受形始何以别之_《女科百问》_【中医宝典大全】

答曰.男女合.二情交畅.阴血先至.阳精后冲.血开裹精.精入为骨.而男形成矣.阳精先入.阴血后渗.精开裹血.血入居本.而女形成矣.阳气聚面.故男子面重.溺死者必伏.阴气聚背.故女子背重.溺死者必仰.鸟兽溺死者伏背皆然.阴阳均至.非男非女之身.精血散分.骈胎品胎之兆.父少母老.产女必羸.母壮父衰.生男必弱.古之良士也者. 首察乎此.气受偏疾.之补之.补羸女....

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精血以分男女本源_《女科百问》在线阅读_【中医宝典】

...阴中数八.故一八而阳精降.二八而阳精溢.女子为阴.阴中必有阳.阳中之数七.故一七而阴血升.二七而阴血溢.阳精阴血.皆饮食 五味 之实秀.为男女之本源也.方其升也.智虑开明.齿牙更始.发黄者黑.筋弱者强.暨其溢也.凡充身肢体.手足耳目之余.虽针芥之处.无有不至.凡子形肖父母者.盖其精血.尝于父母之身.无所不历也.是以父一肢废.则子一肢不肖其父母.一目亏.则子...

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男女受形始何以别之_《女科百问》在线阅读_【中医宝典】

答曰.男女合.二情交畅.阴血先至.阳精后冲.血开裹精.精入为骨.而男形成矣.阳精先入.阴血后渗.精开裹血.血入居本.而女形成矣.阳气聚面.故男子面重.溺死者必伏.阴气聚背.故女子背重.溺死者必仰.鸟兽溺死者伏背皆然.阴阳均至.非男非女之身.精血散分.骈胎品胎之兆.父少母老.产女必羸.母壮父衰.生男必弱.古之良士也者. 首察乎此.气受偏疾.之补之.补羸女....

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