古人夏日消暑三境界_【中医宝典】

□ 盛会 河南省内乡县财政局 炎炎夏日古人如何纳凉避暑呢?笔者归纳出古人夏日消暑境界。 第一种境界是物理消暑法。古代的老百姓主要靠扇子纳凉,扇子多是用竹编的,古人称之为“摇风”,又叫“凉友”。 第二种境界是饮食消暑法。据宋代的《东京梦华录》记载,宋代人已较注意用清凉的饮食消夏防暑了。清热防暑的食物已很丰富:西瓜、荷叶、绿豆汤、银苗菜、新莲、避暑汤等。...

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古人夏日消暑三境界_夏季养生_【中医宝典】

第一种境界是物理消暑法。古代的老百姓主要靠扇子纳凉,扇子多是用竹编的,古人称之为“摇风”,又叫“凉友”。第二种境界是饮食消暑法。 据宋代的《东京梦华录》记载,宋代人已较注意用清凉的饮食消夏防暑了。清热防暑的食物已很丰富: 西瓜 、 荷叶 、 绿豆汤 、银苗菜、新莲、避暑汤等。至明清,伏日最盛行吃 莲子 羹汤。除上述以外,古代伏日消暑食品还有绿荷包子、 杨梅 ...

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王国维治学境界

1.治学境界 王国维在《人间词话》里谈到了治学经验,他说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界: 第一种境界 “昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”这词句出 晏殊 的《蝶恋花》,原意是说,“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景,西风黄叶,山阔水长,案书何达?在王国维此句中解成,做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标与方...

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婚姻境界_【中医宝典】

婚姻有境界。第一重境界:和一个自己所爱的人结婚。第二重境界:和一个自己所爱的人及他(她)的习惯结婚。第三重境界:和一个自己所爱的人及他(她)的习惯、还有他(她)的背景结婚。 处在第一重境界的夫妻,婚姻相对稳固。处在第二重境界的夫妻,婚姻比较稳固。 处在第三重境界的夫妻,很少见到有离婚的。 在这个世界上,那些白头偕老的人,一生基本上都结三次婚。 第一次是在...

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古人夏日度暑法_夏季养生_【中医宝典】

古人把夏季又称之曰蕃秀,就是万物繁茂进入生长旺季,古人认为这个时节天阳下济,地热上蒸,天地之气上下交合,万物繁茂阳气浮长,要善于摄养要善于养阳。 传统医学认为人与环境是一个整体,人与自然界是相通的。并在养生的实践中贯彻始终,夏季万物繁茂阳气浮长,要善于摄养;古人把夏季又称之曰蕃秀,就是万物繁茂进入生长旺季,古人认为这个时节天阳下济,地热上蒸,天地之气上下交合...

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夏日吃酸消暑_夏季养生_【中医宝典】

炎热的夏季,适当地使用酸味,可开胃,增食欲,并可去腥解腻、清新爽口,对消暑也很有好处。有些可自制,有些不妨寻来一试。 酸奶:即鲜牛奶煮熟后,舀置容器中,晾至微温,下入酸奶酵(含乳酸菌)拌匀,保温置于恒温状态下,半日即成。酸奶洁白柔嫩,微酸的口味也很开胃。 酸菜:以鲜蔬菜为原料,经晾晒、烫熟、腌制,装缸发酵后制成。味酸咸、清利爽口。 酸豆乳:以豆乳经乳酸发酵制...

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读经典的境界_【中医宝典】

...院 《论语·学而第一》开篇第一句说:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这可以说是孔子的治学境界,对此,笔者深有感悟:学习、实践中医经典,即“读经典,做临床”何尝不是如此?特将此引申为中医读经典的三个境界,分别释之。 读经典的第一境界:学而时习之,不亦说乎?这个境界是说将读书和实践结合起来,乐而好学。 清代思想...

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夏日消暑“苦、酸、甜”_夏季养生_【中医宝典】

苦味食物中所含的生物碱具有消暑清热、促进血液循环、舒张血管等作用。 苦瓜 可以切片过冰水,加点 蜂蜜 直接吃,可以炒肉类食用,也可以加 豆腐 和 鸡蛋 做羹。 进入夏季,雨水渐渐多了,天气更加闷热。在此建议您应多吃苦、酸、甜的食物。 苦:苦味食物中所含的生物碱具有消暑清热、促进血液循环、舒张血管等作用。 苦瓜 可以切片过冰水,加点 蜂蜜 直接吃,可以炒肉类食...

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炎炎夏日 中药消暑_中药煎服_【中医宝典】

绿豆 有消暑止渴、 解毒 清热、 渗湿 利尿 之效; 竹叶 有清热除烦、清心利尿的作用,治疗夏日受热心烦、 小便 深黄、量小不畅、 口舌生疮 功效颇佳。 藿香 有理气和胃、解胃化湿等功效,对夏日 感冒 头痛 、 恶心 呕吐 、胸脘闷胀、 腹痛 腹泻 等有良好的防治作用。每次10克,分2~3次煎服。鲜 藿香 用量可加至30克。 佩兰 有解暑、化湿、醒脾、和胃等...

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古人养生“支点”_【中医宝典】

物理学上有支点的稳固性,古人在养生保健方面也有稳固性的三支点。 “三戒” 孔子主张:“君子有三戒:少之时血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”因为纵欲、争斗及贪婪,均可危害健康、损伤人的身体。 “三去”老子在《道德经》一书中提出,养生须“去甚、去奢、去泰”,意思是必须去除极端的、过分的、奢侈的欲望。“三去”既是道...

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