采药 ， 气功 内丹 术术语。丹功中产药后，须及时采取归源，谓之采药。为 炼精化气 四诀要之一。其方法，如《五篇灵文》说：“其采取之妙，如发千钧之弩，只用一寸机，似乎非采，不采实采，乃为真采也。”又说：“神守玄宫，意迎牝府”，乃采药诀要。此为文采。又有主张用武火者，以舐（舌抵上腭）、吸（吸气）、撮（撮肛）、闭（闭口鼻）四字诀导引之，逼令药物归炉、 阳物 平缩...
猛睹先天 一粒丹 ，其光灼灼似金丸。 巽风不把 龠鼓，纵欲过关却也难。 金丹 一粒，圆陀陀，光灼灼，明亮似金丸。若不吹巽风，鼓 龠，安能过尾闾，上夹脊双关、泥丸，以入丹田乎。 《入药镜》曰∶“起巽风，运坤火。”肖紫虚曰∶“乾坤 龠鼓有数。”夫巽风，喻呼吸之气也。 龠者，消息也。有呼吸之气，方能鼓动以消息，使药升降往还，以成一周天。 柳华 阳曰∶ 金丹 之道，
猛睹先天 一粒丹 ，其光灼灼似金丸。 巽风不把 龠鼓，纵欲过关却也难。 金丹 一粒，圆陀陀，光灼灼，明亮似金丸。若不吹巽风，鼓 龠，安能过尾闾，上夹脊双关、泥丸，以入丹田乎。 《入药镜》曰∶“起巽风，运坤火。”肖紫虚曰∶“乾坤 龠鼓有数。”夫巽风，喻呼吸之气也。 龠者，消息也。有呼吸之气，方能鼓动以消息，使药升降往还，以成一周天。 柳华 阳曰∶ 金丹 之道，
猛睹先天 一粒丹 ，其光灼灼似金丸。 巽风不把 龠鼓，纵欲过关却也难。 金丹 一粒，圆陀陀，光灼灼，明亮似金丸。若不吹巽风，鼓 龠，安能过尾闾，上夹脊双关、泥丸，以入丹田乎。 《入药镜》曰∶“起巽风，运坤火。”肖紫虚曰∶“乾坤 龠鼓有数。”夫巽风，喻呼吸之气也。 龠者，消息也。有呼吸之气，方能鼓动以消息，使药升降往还，以成一周天。 柳华 阳曰∶ 金丹 之道，
上山采药，是溶入每一个中医药工作者血液中的祖训。为了更好地完成道地药材研究，也为了锻炼培养本草团队实践技能，2009年6月15日，中国中医科学院中药研究所本草文献室一行七人踏上松山之旅，开始了认药采药实践活动。 □ 梁飞 中国中医科学院中药研究所本草文献室 松山自然保护区地处北京市延庆县西北部，于1985年建立，1986年经国务院批准划为国家级自然保护区。区...
...生辩药苗。”这首诗生动地记载了陆游与老翁一道辨识药苗的情景。 陆游熟谙本草，能辨识众多中药，这与他长期的医学实践分不开。他经常执锄种药，出外采药。无论天晴下雨，从未间断过。他开拓荒地，捡拾瓦砾，播种耘苗，留下了不少诗篇：“老子不辞冲急雨，小锄杏带药畦泥”、“采药今朝偶出游，溪边小立唤渔舟”、“云开大华插遥空，我是山中采药翁”等。由于他能辨识众多中药，难怪村翁...
摘要：本文对《桐君采药录》一书作了比较全面的考察，包括1.书名及卷数；2.撰写时代、流传概况及主要内容；3.佚文出处；4.与其他早期本草学古籍之比较。 书名及卷数 书名 《桐君采药录》的书名在各种古代文献记载中又可见到有同一书的多种简称。如果将它们的出处分别予以归纳，可以有以下6种方式。 《桐君采药录》——这应当是本书的全称。此书名可见于：南北朝·梁·陶弘景...
气功内丹术术语。丹功中产药后，须及时采取归源，谓之采药。为炼精化气四诀要之一。其方法，如《五篇灵文》说：“其采取之妙，如发千钧之弩，只用一寸之机，似乎非采，不采实采，乃为真采也。”又说：“神守玄宫，意迎牝府”，乃采药诀要。此为文采。又有主张用武火者，以舐（舌抵上腭）、吸（吸气）、撮（撮肛）、闭（闭口鼻）四字诀导引之，逼令药物归炉、阳物平缩，行周天运转以炼精化...
中药识别口诀 佩兰 相混乱。 鸡骨草： 藤茎从生鸡骨草，主根粗壮皮粗糙；小叶矩形约十对，叶背疏生巾伏生。 金钱白花蛇： 蛇身缠卷成圆盘，蛇背黑环间白环；黑白宽度三比一，闻之气腥味微咸。 鹿茸： 鹿茸片薄显透明，中间多孔蜂窝形；色近黄白或焦黄，体轻质韧气微腥。 羚羊角： 通天眼呈现扁三角，血槽骨塞齿相咬；手握环嵴正合把，透见血丝为好骨。 摘自《医药经济报》
序 录 神农氏作赭鞭、钩制，从六阴阳与太一（乙），升五岳。四渎土地所生，草、木、石、骨、肉、虫、皮、毛，万种千类皆鞭问之。则检其能主治，当其五温冷。故 小品方 》转引“《桐君》说”。 编者注：正文仿宋体为《桐君采药录》辑佚文，宋体为著者说明。 中国中医研究院（北京，100700） 马继兴
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