杀人无过此妖精，七七数周命遂倾。 炼到太阴形隐后，安排紫府庆长生。 许祖云∶“男子修成不漏精，女子修成不漏经。”盖女子之经，为生人之始信，返经成气，则乳缩如男子，而经自不漏。若男子，则炼精化气，阴根缩如童子，而精自不漏。不漏而后命可延。若不斩此妖精，到七七四十九岁，血枯经尽，无生机矣。生机绝则命倾。 《上药灵镜三命篇》曰∶“女子以血为肾，乃空窍焉。过四十九岁...
杀人无过此妖精，七七数周命遂倾。 炼到太阴形隐后，安排紫府庆长生。 许祖云∶“男子修成不漏精，女子修成不漏经。”盖女子之经，为生人之始信，返经成气，则乳缩如男子，而经自不漏。若男子，则炼精化气，阴根缩如童子，而精自不漏。不漏而后命可延。若不斩此妖精，到七七四十九岁，血枯经尽，无生机矣。生机绝则命倾。 《上药灵镜三命篇》曰∶“女子以血为肾，乃空窍焉。过四十九岁...
形 ，①形体。《 素问 .八正 神明 论》：“故养神者，必知形之肥瘦， 荣卫血气 之 盛衰 。” ②形状。《 灵枢 .五音 五味 》：“闻其声而知其形。”《灵枢.九针 十二原 》：“ 九针 之名，各不同形。” ③指肿块、积聚之类。《素问.脉要精微论》：“病名 心疝 ， 少腹 当有形也。” ④表现。《素问.举痛论》：“凡此诸痛，各不同形，别之何如？” ⑤形色。...
渍形 ，治疗学术语。指用 汤液 或熏蒸 浸渍 取汁的治疗方法。适用于 表证 ，用此法以散 邪气 。《 素问 . 阴阳 应象大论》：“其有邪者，渍形以为汗。”
寒伤形 ，病因 病理学 术语。指 寒邪 能伤人形体。因寒为 阴邪 ，其性凝滞、收缩。故 外感 寒邪， 阳气 不得宣泄，则出现 头痛 、 恶寒 、 无汗 、 肢体疼痛 、 脉浮 紧等形体受寒 邪所 伤的 症状 。《 素问 . 阴阳 应象大论》：“寒伤形， 热伤气 。”
形色相得 ， 五行 学说术语。指体形的五行属性和 肤色 的五行属性相称调和。《 灵枢 . 阴阳二十五人 》：“形色相得者，富贵大乐。”
形气相得 ，指病人形体 盛衰 与 正气 强弱一致。即形盛气盛，形虚 气虚 。此类形气相得的病证，即使病情较重，预后较好。《 素问 .玉机 真脏 论》：“形气相得，谓之可治。” 王冰 注：“气盛形盛，气虚形虚，是相得也。”
形气相失 ，病证名。指病人形体的 盛衰 与 正气 的强弱相反。即形盛气弱，或形弱气盛。例如 消渴病 患者，形体 瘦弱 ，但 胃火 亢盛，多食 善饥 ， 烦躁 易怒，表现为形弱气盛；又如某些 痰饮病 患者，形体 肥胖 ，动则 心悸 气喘 汗出，表现为形盛气弱。此类形气相失的病证，往往病情较重，预后较差。《 素问 .玉机 真脏 论》：“形气相失，谓之难治。” 王...
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