夫疫病者，四时皆有不正之气，春夏有寒清时，秋冬亦有暄热时，一方之内，长幼患状，率皆相类者，谓之天行是也。若春时应暖，而清气折之，则责邪在肝，病曰青筋牵；夏时应暑，而寒气折之，则责邪在心，病曰赤脉 KT ；秋时应凉，而热气抑之，则责邪在肺，病曰白气狸；冬时应寒，而暖气抑之，则责邪在肾，病曰黑骨温；土无正形，因火而名，故附金木水火而变，病曰黄肉随。其天行之病，大
夫疫病者，四时皆有不正之气，春夏有寒清时，秋冬亦有暄热时，一方之内，长幼患状，率皆相类者，谓之天行是也。若春时应暖，而清气折之，则责邪在肝，病曰青筋牵；夏时应暑，而寒气折之，则责邪在心，病曰赤脉 KT ；秋时应凉，而热气抑之，则责邪在肺，病曰白气狸；冬时应寒，而暖气抑之，则责邪在肾，病曰黑骨温；土无正形，因火而名，故附金木水火而变，病曰黄肉随。其天行之病，大
夫疫病者，四时皆有不正之气，春夏有寒清时，秋冬亦有暄热时，一方之内，长幼患状，率皆相类者，谓之天行是也。若春时应暖，而清气折之，则责邪在肝，病曰青筋牵；夏时应暑，而寒气折之，则责邪在心，病曰赤脉 KT ；秋时应凉，而热气抑之，则责邪在肺，病曰白气狸；冬时应寒，而暖气抑之，则责邪在肾，病曰黑骨温；土无正形，因火而名，故附金木水火而变，病曰黄肉随。其天行之病，大
夫疫病者，四时皆有不正之气，春夏有寒清时，秋冬亦有暄热时，一方之内，长幼患状，率皆相类者，谓之天行是也。若春时应暖，而清气折之，则责邪在肝，病曰青筋牵；夏时应暑，而寒气折之，则责邪在心，病曰赤脉 KT ；秋时应凉，而热气抑之，则责邪在肺，病曰白气狸；冬时应寒，而暖气抑之，则责邪在肾，病曰黑骨温；土无正形，因火而名，故附金木水火而变，病曰黄肉随。其天行之病，大
天行 ，病名。疫的别称。见《 肘后备急方 》卷二。据《 三因极一病证方论 .叙疫论》， 疫病 于“一方之内，长幼患状，率皆相类者，谓之天行。”
黄肉随 ，病名。 疫病 的一种。见《 伤寒总病论 》卷五。《 三因极一病证方论 .叙疫论》：“病者 头重 ，颈直，皮肉强痹，或蕴而 结核 ，起于喉颈之侧，布 热毒 于 皮肤 分肉 之中，上散入 发际 ，下贯颞颧，隐隐而热，不相断离，病名黄肉随”。“其病从太阳阳明相格， 寒湿 不调， 关节 格滞。”
黑骨温 ，古病名。指发于冬令，临床以 里热 外寒 ，腰或 胸胁痛 为主症的一种 疫病 。见《 伤寒总病论 》卷五。《 三因极一病证方论 .叙疫论》：“夫疫病者……冬时应寒而暖气折之，则折邪在肾，病曰黑骨温。”症见“里热外寒，意欲守火而反引饮， 腰痛 欲折，或 胸胁 切痛，类如刀刺，不得转动，热彭彭，服冷多则 洞泻 。”治宜 清热 解肌 、 温肾 祛寒，用 苦...
...一种 疫病 。以病发于春季，责之于肝， 肝主筋 ，其色青，其病则呈 拘急 牵引之状，故名。见《 伤寒总病论 》卷五。《 三因极一病证方论 .叙疫论》：“夫疫病者……若春时应暖，而 清气 折之，则责邪在肝，病曰青筋牵。”证见 发热 ， 腰痛 ，强急，脚缩不伸， 胻 中欲折，目中生花，或涩涩憎寒复热，颈中双筋牵，不能屈伸，项直， 背强 ，眼赤黄，欲转动，合目回侧...
...论 16、 五运时气民病证治 17、 六气叙论 18、 本气论 19、 六气时行民病证治 20、 六气凡例 《三因极一病证方论》卷六 1、 叙疫论 2、 四季疫证治 3、 疫凡例 4、 疟叙论 5、 疟病外所因证治 6、 疟病内所因证治 7、 疟病不内外因证治 《三因极一病证方论》卷七 1、 疝叙论 2、 诸疝证治 3、 叙厥论 4、 阴阳厥脉证治 5、 卒...
...茯神汤 白术浓朴汤 紫菀汤 五味子汤 六气叙论 本气论 六气时行民病证治 静顺汤 审平汤 升明汤 备化汤 正阳汤 敷和汤 六气凡例 卷之六 叙疫论 四季疫证治 治青筋牵二方 治赤脉KT 治黄肉随二方 治白气狸二方 治黑骨温二方 屠苏酒 太一流金散 败毒散 应梦人参散 喝起散 入瘟家令不相染着 圣散子方 疫凡例 五苓散 桂枝黄芩汤 沃雪汤 疟叙论 疟病外所因证...
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