阳明病．无汗． 小便 不利．心中懊 者．身必发黄． 阳明病．被火．额上微汗出．小便不利者．必发黄． 邪入阳明．寒已变热．若更被火．则邪不得去．而热反内增矣．且无汗．则热不外越．小便不利．则热不下泄．蕴蓄不解．集于心下而聚于脾间．必恶热．为懊 不安．脾以湿应．与热相合． 势必蒸郁为黄矣．额上虽微汗．被火气劫．从炎上之化也．岂能解其火邪哉． 阳明病． 发热 汗出...
阳明病．无汗． 小便 不利．心中懊 者．身必发黄． 阳明病．被火．额上微汗出．小便不利者．必发黄． 邪入阳明．寒已变热．若更被火．则邪不得去．而热反内增矣．且无汗．则热不外越．小便不利．则热不下泄．蕴蓄不解．集于心下而聚于脾间．必恶热．为懊 不安．脾以湿应．与热相合． 势必蒸郁为黄矣．额上虽微汗．被火气劫．从炎上之化也．岂能解其火邪哉． 阳明病． 发热 汗出...
太阳病．发汗后．大汗出．胃中干．烦躁不得眠．欲得饮水者．少少与饮之．令胃气和则愈． 若脉浮． 小便 不利．微热消渴者．与 五苓散 主之． 伤寒 之邪．有离太阳之经而入阳明之腑者．有离太阳之标而入太阳之本者．发汗后．汗出胃干．烦躁饮水者．病去表而之里．为阳明腑热证也．脉浮．小便不利．微热消渴者．病去标而之本．为膀胱腑热证也．在阳明者．热能消水．与水即所以和胃．...
太阳病．发汗后．大汗出．胃中干．烦躁不得眠．欲得饮水者．少少与饮之．令胃气和则愈． 若脉浮． 小便 不利．微热消渴者．与 五苓散 主之． 伤寒 之邪．有离太阳之经而入阳明之腑者．有离太阳之标而入太阳之本者．发汗后．汗出胃干．烦躁饮水者．病去表而之里．为阳明腑热证也．脉浮．小便不利．微热消渴者．病去标而之本．为膀胱腑热证也．在阳明者．热能消水．与水即所以和胃．...
脉浮而紧．而复下之．紧反入里．则作痞．按之自濡．但气痞耳． 此申言所以成痞之故．浮而紧者． 伤寒 之脉．所谓病发于阴也．紧反入里者．寒邪因下而内陷．与热入因作 结胸 同意．但结胸心下硬满而痛．痞则按之濡而不硬且痛．所以然者．阳邪内陷． 止于胃中．与水谷相结．则成结胸．阴邪内陷．止于胃外．与气液相结．则为痞．是以结胸为实． 而按之硬痛．痞病为虚．而按之自濡耳．...
...有汗不恶寒者．为阳为柔．阴性劲切．而阳性舒散也．然必兼有头动面赤．口噤．背反张．颈项强等证．仲景不言者．以痉字该之也．不然．何异太阳 中风 伤寒 证．而谓之痉证耶．活人亦云痉证发热恶寒．与伤寒相似．但其脉沉迟弦细．而项背反张为异耳． 太阳病．发热．脉沉而细者．名曰痉．为难治． 太阳脉本浮．今反沉者．风得湿而伏也．痉脉本紧弦．今反细者．真气适不足也．攻则正不能...
...必馁．故汗自出．啬啬恶寒．淅淅恶风者．肌腠疏缓．卫气不谐．虽无寒而若不能御．虽无风而常觉洒淅也．翕、越也．动也．盛也．言其热时动而盛．不似 伤寒 之一热至极也．鼻鸣干呕．不特风气上壅．亦邪气暴加．里气上争之象．是宜 桂枝汤 助正以逐邪．抑攘外以安内也． 桂枝 汤方 桂枝 （三两去皮） 甘草 （二两炙） 芍药 （三两） 生姜 （三两切） 大枣 （十二枚擘） 上...
脉浮而紧．而复下之．紧反入里．则作痞．按之自濡．但气痞耳． 此申言所以成痞之故．浮而紧者． 伤寒 之脉．所谓病发于阴也．紧反入里者．寒邪因下而内陷．与热入因作 结胸 同意．但结胸心下硬满而痛．痞则按之濡而不硬且痛．所以然者．阳邪内陷． 止于胃中．与水谷相结．则成结胸．阴邪内陷．止于胃外．与气液相结．则为痞．是以结胸为实． 而按之硬痛．痞病为虚．而按之自濡耳．...
...有汗不恶寒者．为阳为柔．阴性劲切．而阳性舒散也．然必兼有头动面赤．口噤．背反张．颈项强等证．仲景不言者．以痉字该之也．不然．何异太阳 中风 伤寒 证．而谓之痉证耶．活人亦云痉证发热恶寒．与伤寒相似．但其脉沉迟弦细．而项背反张为异耳． 太阳病．发热．脉沉而细者．名曰痉．为难治． 太阳脉本浮．今反沉者．风得湿而伏也．痉脉本紧弦．今反细者．真气适不足也．攻则正不能...
...其余则太阳 中风 亦得有之．学人若不以骨痛、脉紧、无汗为主．而但拘头痛、发热等证．必致发非所当发矣．虽本文不言脉紧．然可从无汗而推．犹太阳 伤寒 条．不言无汗．而以脉紧该之也． 麻黄汤 方 麻黄 （三两去节） 桂枝 （三两去皮） 甘草 （一两炙） 杏仁 （七十个去皮尖） 上四味．以水九升．先煮 麻黄 减二升．去上沫．纳诸药．煮取二升半．去滓．温服八合．覆取微...
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