发蒙

发蒙 , 刺法 名。 五节刺 之一。《 灵枢 .刺节 真邪 》:“发蒙者,刺府输,去 府病 也。”指 六腑 疾患取用六 阳经 的 穴位 予以治疗。亦有指取用 三阳 经的五 俞穴 者。篇中例举的耳无所闻、目无所见者取用阳经 腧穴 听宫 等,即属本法。所谓开蒙发聩,为形容其效验。

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发蒙_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

刺法名。五节刺之一。《灵枢·刺节真邪》:“发蒙者,刺府输,去府病也。”指六腑疾患取用六阳经的穴位予以治疗。亦有指取用三阳经的五俞穴者。篇中例举的耳无所闻、目无所见者取用阳经腧穴听宫等,即属本法。所谓开蒙发聩,为形容其效验。

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此下细述发蒙论所不尽_《痧胀玉衡》

属暗痧之类,人多不识,误中其祸,故悉列之于前, 庶令人一开快而注目焉。下卷痧症,人所易明,故姑置之于后。 暗痧辨 心中闷闷不已,欲食不食,行坐如常。即饮温热,不见凶处,更无心腹腰背疼痛之苦,但渐渐惟悴,日甚一日,若不知治,亦成大害,此痧之慢而轻者也,放之即愈。亦有头痛发热,心中作胀,类于伤寒,亦有寒热往来,似疟非疟,闷闷不已,亦有咳嗽烦闷,有似伤风,亦有头面

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痧症发蒙论《痧胀玉衡》_【中医宝典】

夫君子生于斯世,不屑为天下无所用之人,则必求为天下所必需之人,故君子不为良相,则为良医。盖良相济世,良医济生,其所以行我心之不忍者,事有相符,而道有相类也。余于 伤寒 、痘疹、 惊风 、虐、痢与夫胎前产后等症,俱所潜心,姑不具赘,独是痧之一症,缓者,或可迟延;急者,命悬顷刻。在病家必当诚心请救;在医者必当急为赴援,非若他症之可以迁延时日,姑且慢为调治也。迩来

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此下细述发蒙论所不尽《痧胀玉衡》_【中医宝典】

凡属暗痧之类,人多不识,误中其祸,故悉列之于前,庶令人一开帙而注目焉。下卷痧症,人所易明,故姑置之于后。 暗痧辨 心中闷闷不已,欲食不食,行坐如常。即饮温热,不见凶处,更无心腹腰背疼痛之苦,但渐渐憔悴,日甚一日,若不知治,亦成大害,此痧之慢而轻者也,放之即愈。亦有 头痛 发热 ,心中作胀,类于 伤寒 ,亦有寒热往来,似疟非疟,闷闷不已,亦有 咳嗽 烦闷,有似

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痧症发蒙论_《痧胀玉衡》_【中医宝典大全】

夫君子生于斯世,不屑为天下无所用之人,则必求为天下所必需之人,故君子不为良相,则为良医。盖良相济世,良医济生,其所以行我心之不忍者,事有相符,而道有相类也。余于 伤寒 、痘疹、 惊风 、虐、痢与夫胎前产后等症,俱所潜心,姑不具赘,独是痧之一症,缓者,或可迟延;急者,命悬顷刻。在病家必当诚心请救;在医者必当急为赴援,非若他症之可以迁延时日,姑且慢为调治也。迩来

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痧症发蒙论_《痧胀玉衡》在线阅读_【中医宝典】

夫君子生于斯世,不屑为天下无所用之人,则必求为天下所必需之人,故君子不为良相,则为良医。盖良相济世,良医济生,其所以行我心之不忍者,事有相符,而道有相类也。余于 伤寒 、痘疹、 惊风 、虐、痢与夫胎前产后等症,俱所潜心,姑不具赘,独是痧之一症,缓者,或可迟延;急者,命悬顷刻。在病家必当诚心请救;在医者必当急为赴援,非若他症之可以迁延时日,姑且慢为调治也。迩来

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此下细述发蒙论所不尽_《痧胀玉衡》_【中医宝典大全】

凡属暗痧之类,人多不识,误中其祸,故悉列之于前,庶令人一开帙而注目焉。下卷痧症,人所易明,故姑置之于后。

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此下细述发蒙论所不尽_《痧胀玉衡》在线阅读_【中医宝典】

凡属暗痧之类,人多不识,误中其祸,故悉列之于前,庶令人一开帙而注目焉。下卷痧症,人所易明,故姑置之于后。

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痧症发蒙论_《痧胀玉衡》_中医内科书籍_【岐黄之术】

夫君子生于斯世,不屑为天下无所用之人,则必求为天下所必需之人,故君子不为良相,则为良医。盖良相济世,良医济生,其所以行我心之不忍者,事有相符,而道有相类也。余于 伤寒 、痘疹、 惊风 、虐、痢与夫胎前产后等症,俱所潜心,姑不具赘,独是痧之一症,缓者,或可迟延;急者,命悬顷刻。在病家必当诚心请救;在医者必当急为赴援,非若他症之可以迁延时日,姑且慢为调治也。迩来

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