惊悸起因，传为颤振，继以寤寐不宁，左脉细软，右关弦数，数则为火，弦则为痰，细软又主乎虚。虚在肝肾，兼以痰火，结在脾胃，所以肢体软弱，口燥身疼也。连日固本，既属安适，可无更张。惟痰火内胜，不以十味温胆法加减佐之，以为标本兼顾之计，俾得虚不再虚，未知是否？同石盘竹香先生议。 人参 大熟地 （ 浮石 拌炒） 枣仁 归身 天冬 大 生地 茯苓 橘红 竹茹 川贝 柏仁...
惊悸起因，传为颤振，继以寤寐不宁，左脉细软，右关弦数，数则为火，弦则为痰，细软又主乎虚。虚在肝肾，兼以痰火，结在脾胃，所以肢体软弱，口燥身疼也。连日固本，既属安适，可无更张。惟痰火内胜，不以十味温胆法加减佐之，以为标本兼顾之计，俾得虚不再虚，未知是否？同石盘竹香先生议。 人参 大熟地 （ 浮石 拌炒） 枣仁 归身 天冬 大 生地 茯苓 橘红 竹茹 川贝 柏仁...
惊悸起因，传为颤振，继以寤寐不宁，左脉细软，右关弦数，数则为火，弦则为痰，细软又主乎虚。虚在肝肾，兼以痰火，结在脾胃，所以肢体软弱，口燥身疼也。连日固本，既属安适，可无更张。惟痰火内胜，不以十味温胆法加减佐之，以为标本兼顾之计，俾得虚不再虚，未知是否？同石盘竹香先生议。 人参 大熟地 （ 浮石 拌炒） 枣仁 归身 天冬 大 生地 茯苓 橘红 竹茹 川贝 柏仁...
...者，莫燥乎火。火有虚实，火稍清而虚，火之上炎不能归缩于下也。是以黄痰之外，更见粉红，舌干糙燥，便结小坚，肌肤干热，甚至手震睡语，以昭热极生风，液涸风动之象焉。何必以脉之左者反浮、右者反细，而后知五志厥阳之火亦从而暗燥之其金乎？当此肺已虚矣，束手无策，然又不能坐视。惟有 资液救焚汤 ，虽曰鞭长莫及，亦不得不以润万物者，莫悦乎泽之思，以冀吉人天相。 资液 救焚汤
...者，莫燥乎火。火有虚实，火稍清而虚，火之上炎不能归缩于下也。是以黄痰之外，更见粉红，舌干糙燥，便结小坚，肌肤干热，甚至手震睡语，以昭热极生风，液涸风动之象焉。何必以脉之左者反浮、右者反细，而后知五志厥阳之火亦从而暗燥之其金乎？当此肺已虚矣，束手无策，然又不能坐视。惟有 资液救焚汤 ，虽曰鞭长莫及，亦不得不以润万物者，莫悦乎泽之思，以冀吉人天相。 资液 救焚汤
...者，莫燥乎火。火有虚实，火稍清而虚，火之上炎不能归缩于下也。是以黄痰之外，更见粉红，舌干糙燥，便结小坚，肌肤干热，甚至手震睡语，以昭热极生风，液涸风动之象焉。何必以脉之左者反浮、右者反细，而后知五志厥阳之火亦从而暗燥之其金乎？当此肺已虚矣，束手无策，然又不能坐视。惟有 资液救焚汤 ，虽曰鞭长莫及，亦不得不以润万物者，莫悦乎泽之思，以冀吉人天相。 资液 救焚汤
...因太监要看，就去剪头发出家，被邬妈夺住剪刀。方小姐进来拭泪，对胡小姐道：“姑娘且不要哭，我对你说话。”就同两位夫人一起回房里说了一会。闻夫人又请闻公进去密语了几句。闻公出来对何太监道：“舍侄女亦是一黄堂之女，闺中弱质，如今许多公祖父母在此，舍侄女如何肯出头露面？”何太监便道：“也罢，咱们进去瞧瞧儿罢。” 闻公领了何太监进来，穿堂坐下。等了一会，只见养娘扶着小...
回族的姓氏比较复杂，与汉族共有的姓有李、周、金、刘、陈等。有的姓如马、洪、丁、沙等，回多汉少。“十个回回九个马、一个不姓马也姓哈”的说法很能说明问题。但是，有些姓却是回族所独有的，如撒、忽、闪、纳、哈、萨、海、黑、郝等等。这些姓氏是有来历的。据《元史·纳速拉丁传》记载，元始祖忽必烈曾亲自宣布过“赛典赤虽逝，德政尚存，敢有更易者诛之”的命令，可见当时赛典赤威望...
中国的姓名由来已久,在远古时期创立姓氏的主导思想是以母系为起源,以女姓为核心,在许多有关姓氏的传说中和一些姓氏的用字方面考证,都在不同程度上反映了这个基本的意识。 文字的创立是前人经验和智慧的结晶,也是人类步入文明的标志。对于“姓”、“名”等字的原始意,就很好地说明了这一点。据汉代许慎在《说文解字》中说“姓”人所生也，从“女”、“生”这是对“姓”的产生的阐释...
...陈，公元前，707，弟杀兄，恒换厉，七年后，恒公儿，杀厉公，侄杀叔，为庄公，位七年，其弟继，号宣公，立长子，为太子。公元前，672，宣宠妃，又生子，为讨好，杀太子，立妃子，为太子。公子完，厉长子，恐祸至，逃离陈。 完至齐，任工正，管百工。讲仁义，且得体，帮助齐，工与器，盖天下，齐恒公，赐田庄，为隐姓，表感激，姓改田，当是时，陈与田，音相近。原陈完，换田完，娶...
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