□ 张瑞贤 中国中医科学院中药所 历史上，在明代各地都有皮场庙。明太祖朱元璋时设立，在各府、州、县和卫所在衙门的左边，修一座小庙，里面供土地神；在官衙大堂公座的左边，悬挂着一个人皮楦满草的袋子，叫“皮草囊”，这庙是扒贪官皮的场所，因此人们叫它“皮场庙”。 安国的药王庙碑铭中有4通是明代的，有2通直称皮场的，并称皮场王为“州之灵神”。这里显然是对当地土地的崇拜...
□ 张瑞贤 中国中医科学院中药所 李振清《药王史话》记载：1958年8月5日，毛泽东主席亲临河北安国视察农业，在去县委机关的途中，经过药王庙。毛泽东主席问陪同的县长：“你知道这里的药王爷是谁吗？”见他答不上来，毛主席说：“全国药王有几个，祁州的药王叫邳彤，是汉光武帝刘秀的二十八宿将之一。” 地处华北的安国是我国著名的药都（古称祁州），其药材的生产和贸易源远流...
□ 张瑞贤 中国中医科学院中药所 安国的土地祠 安国的药王庙原为当地的土地祠。它极有可能是从宋代出现的。《药王考与鄚州药王庙》所引乾隆《祁州志》卷三《建置志》就明确说明：“汉将邳彤之庙，俗呼为皮场王，即药王也，在南关。按王本州土神，自宋迄今，以医显灵。” 土地崇拜的起源是来自人们对土地能够生长五谷，承载万物，养育百姓的认识，主要是从它的自然属性出发的。随着社...
小药王庙在东直门内路北，北药王庙在旧鼓楼大街。自正月起，每朔日、望日有庙市，市皆妇女零用之物，无甚可观。
...回禀了一番，遇凶险的事情一概没提。后来把艾虎带将进去，给见了一见。 到了次日，金氏往家中婆子们打听，说：“左近的地方有个太岁坊，紧对着就是小药王庙，甚灵。”“就自己秉虔心，与公爹讨一灵签。全凭着自己的虔心，公爹病体痊愈，也是有之。”对施俊一说，施俊不让去。究竟是大人家的气象，不让妇女们上庙烧香还愿，最是一件无益之事。金氏苦苦的一说，施俊又想着他妻子是一点的诚...
...》曰：“明堂祠五帝。汉郊祀歌皆四言，宋孝武使谢庄造辞，庄依五行数，木数用三，火数用七，土数用五，金数用九，水数用六。案《鸿范》五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。《月令》木数八，火数七，金数九，水数六。蔡邕云：‘东方有木三土五，故数八；南方有火二土五，故数七；西方有金四土五，故数九；北方有水一土五，故数六。’又纳音数，一言得土，三言得火，五言得水，...
提起“药王”，人皆恭而敬之。但药王究指何人，典故出于何处，则众说纷纭。有人认为：药王是神农，传说他尝百草，“首创医药，世称药王；后遂以药王为颂神医之称”（《辞海》1939年版）。又云：“药王”是佛书“药王菩萨”的略称（如《法华经》：“药王汝当知”）或“药师如来”（《维摩经》：“此有佛号药王”）。也有说“药王”是章善俊者。按《列仙传》：“章善俊，唐武后朝（68...
安国市古称祁州，是我国历史上著名的中药材集散地之一，素有“药都”和“天下第一药市”之称。 安国药市的兴盛，起源于药王庙。凡参加药市的人，总要去瞻仰、拜谒药王庙。 庙中祭祀的药王是谁呢？是邳彤。邳彤，西汉信都（今河北冀州市）人，是东汉开国皇帝刘秀部下二十八将之一，曾做过曲阳（今河北晋州市）郡太守。邳彤辅佐刘秀打天下，英勇善战，忠心耿耿，且足智多谋，为创立和捍卫...
兴国江口富池庙．吴将军甘宁祠也．灵应章著．舟行不敢不敬谒．牲牢之奠无虚日．建炎闲、巨寇马进．自蕲黄度江．至庙下求杯珓．欲屠兴国．神不许．至于再三．进怒曰、得胜珓亦屠城．得阳珓亦屠城．得阴珓则舁庙爇焉．复手自掷之．一堕地．一不见．俄附著于门颊上．去地数尺．屹立不坠．进惊惧．拜谢而出．迄今龛护于故处．过者必瞻礼．殿内高壁上亦有二大珓．虚缀楣间．相传以为黄巢所掷也...
在我国民间仍有一种十分普遍的风俗——供奉“药王”。实际上各地供奉的“药王”并不是同一个人，有韦慈藏、王叔和、葛洪、吴本等，也有的指神农氏，而祭奠最多的，当是唐代著名医家孙思邈。 孙思邈，陕西省耀县人。传说他活了300多岁，医术高明，无所不能，在当地流传着他“坐虎针龙”的神话故事。人们修建了祠堂、殿宇以供奉“药王”孙思邈，还有药王山石刻“医方碑”、“洗药池”等...
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