少腹坚满，里急暴痛，心痛汗发， 呕吐 ，饮食不入而复出，筋骨掉眩，清厥，甚则入脾食痹而吐。
厥阴 ，① 经脉 名。意思是 阴气 发展到最后阶段，开始向阳的方面转化。有时指 足厥阴 ，有时指手厥阴，有时为 手足厥 阴合称。《 素问 .举痛论》：“ 寒气 客于厥阴之脉，厥阴之脉者，络 阴器 系于肝。” 王冰 注：“厥阴者，肝之脉。”《素问.经脉别论》：“ 一阴 至，厥阴之治也，真虚痛心， 厥气 留薄，发为 白汗 。” 张志聪 注：“厥阴之气，为心主之 ...
厥阴之复，偃木飞沙，裸虫不荣。 少阴之复，赤气后化， 流水 不冰，热气大行，介虫不复。 太阴之复，大雨时行，鳞见于陆。 少阳之复，大热将至，枯燥燔 ，介虫乃耗。 阳明之复，清气大举，森木苍干，毛虫乃厉。 太阳之复，水凝雨冰，羽虫乃死。（至真要大论）
厥阴之复，偃木飞沙，裸虫不荣。 少阴之复，赤气后化， 流水 不冰，热气大行，介虫不复。 太阴之复，大雨时行，鳞见于陆。 少阳之复，大热将至，枯燥燔 ，介虫乃耗。 阳明之复，清气大举，森木苍干，毛虫乃厉。 太阳之复，水凝雨冰，羽虫乃死。（至真要大论）
厥阴之复，偃木飞沙，裸虫不荣。 少阴之复，赤气后化， 流水 不冰，热气大行，介虫不复。 太阴之复，大雨时行，鳞见于陆。 少阳之复，大热将至，枯燥燔 ，介虫乃耗。 阳明之复，清气大举，森木苍干，毛虫乃厉。 太阳之复，水凝雨冰，羽虫乃死。（至真要大论）
（《素问·至真要大论》） 帝曰∶六气之复何如？（复者，报复之义。六气盛衰不常，有所胜，则有所复也。愚按∶王氏曰∶凡先有胜，后必复。新校正引《玄珠》正化对化之义云∶正司化令之实，对司化令之虚，对化胜而有复，正化胜而不复。反以王注为未然。或又曰∶甲丙戊庚壬阳年太过，有胜无复；乙丁己辛癸阴年不及，有胜必有复。皆未达之言也。夫胜复之道，随气盛衰而见，非有正对之分。考...
（《素问·至真要大论》） 帝曰∶六气之复何如？ （复者，报复之义。六气盛衰不常，有所胜，则有所复也。愚按∶王氏曰∶凡先有胜，后必复。新校正引《玄珠》正化对化之义云∶正司化令之实，对司化令之虚，对化胜而有复，正化胜而不复。反以王注为未然。或又曰∶甲丙戊庚壬阳年太过，有胜无复；乙丁己辛癸阴年不及，有胜必有复。皆未达之言也。夫胜复之道，随气盛衰而见，非有正对之分。...
（《素问·至真要大论》） 帝曰∶六气之复何如？ （复者，报复之义。六气盛衰不常，有所胜，则有所复也。愚按∶王氏曰∶凡先有胜，后必复。新校正引《玄珠》正化对化之义云∶正司化令之实，对司化令之虚，对化胜而有复，正化胜而不复。反以王注为未然。或又曰∶甲丙戊庚壬阳年太过，有胜无复；乙丁己辛癸阴年不及，有胜必有复。皆未达之言也。夫胜复之道，随气盛衰而见，非有正对之分。...
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