厥热胜复 ，证名。出《 伤寒论 .辨 厥阴病 脉证 并治》。系指 伤寒 邪传 厥阴 后 阴阳消长 的证情变化。书中载述：“ 伤寒病 ，厥五日，热亦五日，设六日，当复厥，不厥者自愈。”由此可见厥少热多为病退，厥多热少则为病进，治当以温寒救逆为大法。参见厥阴病条。
手足逆冷，则名为厥，其所以厥者，以其阳上而不下，阴下而不上，不相顺接之故也。不顺则逆，故曰厥逆。盖四肢秉气于脾胃，脾胃者，阴阳升降之枢轴，脾升胃降，阴阳交济，土气温和，故四肢不冷。脾胃虚败，升降失职，肾水下陷， 心火 上逆，此阴阳分析，不相顺接之由也。 厥阴肝木，水火之中气，阴盛则从母气而化寒，阳复则从子气而化热，心火既复则 发热 ，心火未复，则肾水方盛而为...
手足逆冷，则名为厥，其所以厥者，以其阳上而不下，阴下而不上，不相顺接之故也。不顺则逆，故曰厥逆。盖四肢秉气于脾胃，脾胃者，阴阳升降之枢轴，脾升胃降，阴阳交济，土气温和，故四肢不冷。脾胃虚败，升降失职，肾水下陷， 心火 上逆，此阴阳分析，不相顺接之由也。 厥阴肝木，水火之中气，阴盛则从母气而化寒，阳复则从子气而化热，心火既复则 发热 ，心火未复，则肾水方盛而为...
下面简单地讨论一下厥热胜复。厥热胜复也是厥阴篇一个很重要的内容。由上面的讨论可知，丑这一关过去以后，就进入春的状态，这时的阳气日益增长，日益升发。如果这一关过不去，挡住了，那阴阳气便不相顺接，这个时候阳气便得不到增长，得不到恢复。所以， 厥证 讲阴阳气不相顺接，而它的核心问题就是阳气没有办法增长，没有办法恢复，就是阳气不能由阴出阳。阳气不恢复，不能由阴出阳，...
手足逆冷，则名为厥，其所以厥者，以其阳上而不下，阴下而不上，不相顺接之故也。不顺则逆，故曰厥逆。盖四肢秉气于脾胃，脾胃者，阴阳升降之枢轴，脾升胃降，阴阳交济，土气温和，故四肢不冷。脾胃虚败，升降失职，肾水下陷， 心火 上逆，此阴阳分析，不相顺接之由也。 厥阴肝木，水火之中气，阴盛则从母气而化寒，阳复则从子气而化热，心火既复则 发热 ，心火未复，则肾水方盛而为...
证名。出《 伤寒论 ·辨厥阴病脉证并治》。系指 伤寒 邪传厥阴后阴阳消长的证情变化。书中载述：“伤寒病，厥五日，热亦五日，设六日，当复厥，不厥者自愈。”由此可见厥少热多为病退，厥多热少则为病进，治当以温寒救逆为大法。参见厥阴病条。
手足逆冷，则名为厥，其所以厥者，以其阳上而不下，阴下而不上，不相顺接之故也。不顺则逆，故曰厥逆。盖四肢秉气于脾胃，脾胃者，阴阳升降之枢轴，脾升胃降，阴阳交济，土气温和，故四肢不冷。脾胃虚败，升降失职，肾水下陷， 心火 上逆，此阴阳分析，不相顺接之由也。 厥阴肝木，水火之中气，阴盛则从母气而化寒，阳复则从子气而化热，心火既复则 发热 ，心火未复，则肾水方盛而为...
艾硫丸 安宫牛黄丸 安蛔理中汤 安厥汤 安荣散 八宝丹 八宝红灵丹 白丹 白豆蔻散 白附子丸 百合汤 白虎汤 白龙丸 白痧散 白术附子汤 白术散 白术四逆汤 白术汤 白术丸 白术饮 白通加猪胆汁汤 白通汤 白丸 白薇汤 百问方 柏子仁汤 半夏白术天麻汤 半夏黄连泻心汤 半夏橘皮汤 半夏神曲汤 半夏汤 抱龙丸 保命延寿丹 抱青丸 保胃破痰丸 八味加味汤 八物汤...
六经厥 ， 太阳厥 、 阳明厥 、 少阳厥 、 太阴厥 、 少阴厥 、 厥阴厥 之总称。《 三因极一病证方论 .叙厥论》：“经云，厥者逆也。有 寒厥 、有 热厥 、有六经厥，有 尸厥 。”“六经厥者， 头重 ，足弱，发为瞑仆，名太阳厥。 妄言 走呼， 腹满 ， 面赤 ，名阳明厥。 暴聋 ，颊肿，胁（月衍）拘痛，名少阳厥。 腹胀 ，后闭，食少 寒呕 ，名太阴厥...
厥痹 ，病证名。指由 厥逆 之气引起的 痹证 。是厥而兼痹，除痹证外有气上逆之 症状 。《 灵枢 . 寒热 病》：“厥痹者， 厥气 上及腹。”
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