论曰∶ 伤寒 热病，自古有之。名贤睿哲，多所防御。至于仲景，特有神功，寻思旨趣，莫测其致。所以医人未能钻仰。尝见太医疗伤寒，惟 大青 知母 等诸冷物投之，极与仲景本意相反。汤药虽行，百无一效。伤其如此，遂披《伤寒大论》，鸠集要妙。以为其方行之以来，未有不验。旧法方证，意义幽隐。乃令近智所迷览之者，造次难悟；中庸之士，绝而不思。 故使闾里之中，岁至夭枉之痛，远...
论曰∶ 伤寒 热病，自古有之。名贤睿哲，多所防御。至于仲景，特有神功，寻思旨趣，莫测其致。所以医人未能钻仰。尝见太医疗伤寒，惟 大青 知母 等诸冷物投之，极与仲景本意相反。汤药虽行，百无一效。伤其如此，遂披《伤寒大论》，鸠集要妙。以为其方行之以来，未有不验。旧法方证，意义幽隐。乃令近智所迷览之者，造次难悟；中庸之士，绝而不思。 故使闾里之中，岁至夭枉之痛，远...
论曰∶ 伤寒 热病，自古有之。名贤睿哲，多所防御。至于仲景，特有神功，寻思旨趣，莫测其致。所以医人未能钻仰。尝见太医疗伤寒，惟 大青 知母 等诸冷物投之，极与仲景本意相反。汤药虽行，百无一效。伤其如此，遂披《伤寒大论》，鸠集要妙。以为其方行之以来，未有不验。旧法方证，意义幽隐。乃令近智所迷览之者，造次难悟；中庸之士，绝而不思。 故使闾里之中，岁至夭枉之痛，远...
伤寒上 论曰，伤寒热病，自古有之，名贤浚哲，多所防禦，至於仲景，特有神功寻思旨趣，莫测其致，所以医人未能钻仰，尝见太医疗伤寒，惟 大青 知母 等诸冷物投之，极与仲景本意相反，汤药虽，百无一效，伤其如此，遂披伤寒大论，鸠集要妙，以为其方，行之以来，未有不验，旧法方证，意义幽隐，乃令近智所迷，览之者造次难悟，中庸之士，绝而不思，故使闾里之中，岁致夭枉之痛，远想令...
论曰∶ 金石 草木，自有《本经》，而条例繁富，非浅学近识所能悟之。忽逢事逼，岂假披讨，所以录之于卷，附之于方，使忠臣孝子急遽之际，造次可见，故录之以冠篇首焉。
论曰∶ 伤寒 热病，自古有之。名贤睿哲，多所防御。至于仲景，特有神功，寻思旨趣，莫测其致。所以医人未能钻仰。尝见太医疗伤寒，惟 大青 知母 等诸冷物投之，极与仲景本意相反。汤药虽行，百无一效。伤其如此，遂披《伤寒大论》，鸠集要妙。以为其方行之以来，未有不验。旧法方证，意义幽隐。乃令近智所迷览之者，造次难悟；中庸之士，绝而不思。 故使闾里之中，岁至夭枉之痛，远...
论曰∶ 金石 草木，自有《本经》，而条例繁富，非浅学近识所能悟之。忽逢事逼，岂假披讨，所以录之于卷，附之于方，使忠臣孝子急遽之际，造次可见，故录之以冠篇首焉。
论曰∶ 金石 草木，自有《本经》，而条例繁富，非浅学近识所能悟之。忽逢事逼，岂假披讨，所以录之于卷，附之于方，使忠臣孝子急遽之际，造次可见，故录之以冠篇首焉。
九证 少阳之为病， 口苦 咽干目眩也。 少阳 中风 ，两耳无所闻， 目赤 ，胸中满而烦，不可吐下，吐下则悸而惊。 伤寒 病，脉弦细， 头痛 而 发热 ，此为属少阳。少阳不可发汗，发汗则谵语，为属胃。胃和即愈，不和烦而悸。 太阳病不解，转入少阳，胁下坚满， 干呕 不能食饮，往来寒热，而未吐下，其脉沉紧，可与 小柴胡汤 。若已吐下发汗温针，谵语， 柴胡 证罢，此...
十四首 治喉卒肿不下食方∶韭一把，捣熬敷之，冷即易之，佳。 又方∶含 荆沥 稍稍咽之。 又方∶含上好酢，口舌疮亦佳。 治 喉痹 咽唾不得方∶ 半夏 上一味，细破知棋子十四枚， 鸡子 一枚，扣其头如栗大。出却黄白，纳 半夏 ，于中纳酢令满，极微火上煎之。取半，小冷冻饮料之。即愈。 喉痹方∶取 附子 一枚，去皮，蜜涂火炙令干，复涂蜜炙，须臾含之，咽汁愈。 又方∶...
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