（《灵枢·卫气失常篇》） 黄帝曰∶卫气之留于腹中，搐积不行，苑蕴不得常所，使人肢胁胃中满、喘呼逆息者，何以去之？（卫气者，水谷之悍气也。其气循皮肤之中，分肉之间，熏于肓膜，散于胸腹，此卫气之常也。失其常，则随邪内陷，留于腹中，搐积不行而苑蕴为病，故《禁服篇》曰卫气为百病母也。苑，郁同。）伯高曰∶其气积于胸中者上取之，积于腹中者下取之，上下皆满者旁取之。黄帝曰...
（《灵枢·卫气失常篇》） 黄帝曰∶卫气之留于腹中，搐积不行，苑蕴不得常所，使人肢胁胃中满、喘呼逆息者，何以去之？ （卫气者，水谷之悍气也。其气循皮肤之中，分肉之间，熏于肓膜，散于胸腹，此卫气之常也。失其常，则随邪内陷，留于腹中，搐积不行而苑蕴为病，故《禁服篇》曰卫气为百病母也。苑，郁同。） 伯高曰∶其气积于胸中者上取之，积于腹中者下取之，上下皆满者旁取之。黄...
（《灵枢·卫气失常篇》） 黄帝曰∶卫气之留于腹中，搐积不行，苑蕴不得常所，使人肢胁胃中满、喘呼逆息者，何以去之？ （卫气者，水谷之悍气也。其气循皮肤之中，分肉之间，熏于肓膜，散于胸腹，此卫气之常也。失其常，则随邪内陷，留于腹中，搐积不行而苑蕴为病，故《禁服篇》曰卫气为百病母也。苑，郁同。） 伯高曰∶其气积于胸中者上取之，积于腹中者下取之，上下皆满者旁取之。黄...
（《灵枢·卫气失常篇》） 黄帝曰∶卫气之留于腹中，搐积不行，苑蕴不得常所，使人肢胁胃中满、喘呼逆息者，何以去之？ （卫气者，水谷之悍气也。其气循皮肤之中，分肉之间，熏于肓膜，散于胸腹，此卫气之常也。失其常，则随邪内陷，留于腹中，搐积不行而苑蕴为病，故《禁服篇》曰卫气为百病母也。苑，郁同。） 伯高曰∶其气积于胸中者上取之，积于腹中者下取之，上下皆满者旁取之。黄...
气血失常 (disturbance of Qi and Blood)，指气与血亏损不足、运行失常、 生理 功能异常，以及气血之间互根互用关系失调等 病理 变化。人体的气血流行于全身，既是 脏腑 、 经络 、 官窍 等组织器官进行功能活动的物质基础，又是脏腑功能活动的产物。因此，在病理上， 气血失常 必然会影响到机体的各种生理功能，导致疾病发生，正如《 素问 ...
黄帝曰：卫气之留于腹中，蓄积不行，菀蕴不得常所，使人支胁胃中满，喘呼逆息者，何以去之？伯高曰：其气积于胸中者，上取之，积于腹者，下取之，上下皆满者，旁取之。 黄帝曰：取之奈何？伯高对曰：积于上，泻人迎、天突、喉中；积于下者，泻三里与气街；上下皆满者，上下取之，与季胁之下一寸；重者，鸡足取之。诊视其脉大而弦急，及绝不至者，及腹皮急甚者，不可刺也。 黄帝曰：善。...
气血失调，是指气或血的亏损和各自的生理功能异常，以及气血之间互根互用的关系失调等病理变化。 气的失常主要包括气的生化不足、耗损过多或气的某些功能减退及气的运动失常，即形成气滞、气逆、气陷、气闭或气脱等病理状态。， 血的失调主要表现在两个方面： 一为血的生化不足或耗伤太过，或血的濡养功能减退，从而形成血虚的病理状态。 二为血的运行失常，或为血行迟缓，或为血行逆...
黄帝曰．卫气之留于腹中．蓄积不行．苑蕴不得常所．使人支胁．胸中满．喘呼逆息者．何以去之．伯高曰．其气积于胸中者．上取之．积于腹中者．下取之．上下皆满者．旁取之．黄帝曰．取之奈何．伯高对曰．积于上．泻大迎天突喉中．积于下者．泻三里与气街．上下皆满者．上下取之．与季胁之下一寸．重者．鸡足取之．诊视其脉．大而弦急．及绝不至者．及 腹皮 急甚者．不可刺也．黄帝曰善．...
黄帝曰．卫气之留于腹中．蓄积不行．苑蕴不得常所．使人支胁．胸中满．喘呼逆息者．何以去之．伯高曰．其气积于胸中者．上取之．积于腹中者．下取之．上下皆满者．旁取之．黄帝曰．取之奈何．伯高对曰．积于上．泻大迎天突喉中．积于下者．泻三里与气街．上下皆满者．上下取之．与季胁之下一寸．重者．鸡足取之．诊视其脉．大而弦急．及绝不至者．及 腹皮 急甚者．不可刺也．黄帝曰善．...
...，怫忾贲响，风寒客于肠胃之中。寒痹之为病也，留而不去，时痛而皮不仁。此段旧误在寿夭刚柔。 怫忾，气郁而不畅也。贲响，奔冲而鸣转也。 黄帝曰：卫气之留于腹中，蓄积不行，苑蕴不得常所，使人支胁，胃中满，喘呼逆息者，何以去之？伯高曰：其气积于胸中者，上取之，积于腹中者，下取之，上下皆满者，傍取之。黄帝曰：取之奈何？伯高答曰：积于上者，泻人迎、天突、喉中，积于下者，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。