卧虎扑食 ，导引功法名。方法为：取弓箭步，弯腰向前，两手撑地，昂头前视，胸向前俯，如虎扑食。《 易筋经 》：“膀背十指用力，两足蹲开，前跪后直，十指拄地，腰平头昂，胸向前探， 鼻息 调匀，左右同之。”
导引功法名。方法为：取弓箭步，弯腰向前，两手撑地，昂头前视，胸向前俯，如虎扑食。《易筋经》：“膀背十指用力，两足蹲开，前跪后直，十指拄地，腰平头昂，胸向前探，鼻息调匀，左右同之。”
...身 入 入静 入魔 六 六候 六气诀 六腑以通为用 内 内丹 内养功 内景 内视 出 出爪亮翅 击 击天磬 击天鼓 动 动功 单 单盘 卧 卧虎扑食 反 反听 叩 叩齿 吐 吐纳 吞 吞气 命 命功 和 和合四象 咽 咽唾 咽日气 咽气 咽津 嗽 嗽玉津 大 大周天 女 女丹法 姹 姹女 存 存思 存泥丸 存神 守 守真一 宗 宗气 寒 寒化太阳 对 对修常...
...二十四势。十二势分 韦驮献杵 （又分、二、三势）、 摘星换斗 、 倒拽九牛尾 、 出爪亮翅 、 九鬼拔马刀 、 三盘落地 、 青龙探爪 、 卧虎扑食 、打躬、掉尾等功法。 韦驮献杵 第一势 左足向左平开一步，两手自然下垂；头身正直，平视前方，心境澄清，气 定神 敛。两手慢慢变为阴(掌心向下)并向上抬起与肩平，然后两掌向胸前靠拢，合十当胸，指尖向上。用 腹式呼...
玉山宴坐移年月，锡杖承恩诣丹阙。先朝亲与会龙华， 紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷，天人就席礼袈裟。 禅床久卧虎 溪水 ，兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公， 道成何必青莲宫。朝持药钵千家近，暮倚绳床一室空。 掖垣挥翰君称美，远客陪游问真理。薄宦深知误此心， 回心愿学雷居士。
...。其二曰，意得壶觞外，心清杖屦间。簿书休吏早，花鸟向人闲。旧隐在何许，倦游殊未还。天涯赖有此，退食一开颜。和者甚多 一径叉分，三亭鼎峙，小园别是清幽。 曲 阑低槛，春色四时留。怪石参差卧虎，长松偃蹇BB48虬。携筇晚，风来万里，冷撼一天秋。 优游。销永昼，琴尊左右，宾主风流。且偷闲，不妨身在南州。 故国 归帆隐隐，西昆往事悠悠。都休问，金钗十二，满酌听轻讴。
...乌痧 乌轮赤晕 乌龙双摆尾 （拼音W）第五篇 乌龙摆尾 乌癞 乌风障症 乌风内障 乌风 《握灵本草》 握固 握法 ??伦 卧针 卧胎 卧蓐 卧虎扑食 卧产 卧蚕疽 卧不安 翁仲仁 翁藻 翁应祥 翁寿承 翁晋 璺（wèn，音问）启 问诊 问饮食口味 问胸腹 问小儿 问头身 问睡眠 问起病 问口渴 问汗 问寒热 问妇女 问二便 问耳目 问 稳婆 吻 闻诊 闻人耆...
... 乌痧 乌轮赤晕 乌龙双摆尾 （拼音W）第五篇 乌龙摆尾 乌癞 乌风障症 乌风内障 乌风 《握灵本草》 握固 握法 偓伦 卧针 卧胎 卧蓐 卧虎扑食 卧产 卧蚕疽 卧不安 翁仲仁 翁藻 翁应祥 翁寿承 翁晋 璺（wèn，音问）启 问诊 问饮食口味 问胸腹 问小儿 问头身 问睡眠 问起病 问口渴 问汗 问寒热 问妇女 问二便 问耳目 问 稳婆 吻 闻诊 闻人耆...
译文 实施“转圆”法，要效法猛兽扑食，行动迅速。所谓“转圆”，是指能构想无穷计谋。而能构想出无穷计谋的人，必定有圣人之心，并用心灵推究难以测出的计谋，而那难测度的知谋是与自己心术相通的。 理道本是混沌的万物之始，以变化之理研讨万物，内容是无穷无尽的。 因事而生成计谋也各有不同的形式，或有圆谋，或有方略，有阴谋、有阳谋、有吉策、有凶智。事事各不相同。圣人以此为...
...足富贵自立，耍猴形贫贱。正牛形人二品。熊形人四品，偏熊人万贯，行熊败熊贫贱。正虎形人建节，象虎形人七、八品官，尽虎形人十万贯，权虎形人万贯，卧虎，病无形贫贱心乖。凤形人作宰辅。猴形仓库陷者，身背向前合，齿细青唇高耳不分明，鼻高年寿。低眼上轮覆下，眉如角，天圆而短，颊高耸，肩行掉臂，单猴有克陷像猴。耍猴人笑语无度，行不依径。虎形上尖下阔，头短而圆，项粗，背骨高...
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