厥阴之复，偃木飞沙，裸虫不荣。 少阴之复，赤气后化， 流水 不冰，热气大行，介虫不复。 太阴之复，大雨时行，鳞见于陆。 少阳之复，大热将至，枯燥燔 ，介虫乃耗。 阳明之复，清气大举，森木苍干，毛虫乃厉。 太阳之复，水凝雨冰，羽虫乃死。（至真要大论）
厥阴之复，偃木飞沙，裸虫不荣。 少阴之复，赤气后化， 流水 不冰，热气大行，介虫不复。 太阴之复，大雨时行，鳞见于陆。 少阳之复，大热将至，枯燥燔 ，介虫乃耗。 阳明之复，清气大举，森木苍干，毛虫乃厉。 太阳之复，水凝雨冰，羽虫乃死。（至真要大论）
厥阴之复，偃木飞沙，裸虫不荣。 少阴之复，赤气后化， 流水 不冰，热气大行，介虫不复。 太阴之复，大雨时行，鳞见于陆。 少阳之复，大热将至，枯燥燔 ，介虫乃耗。 阳明之复，清气大举，森木苍干，毛虫乃厉。 太阳之复，水凝雨冰，羽虫乃死。（至真要大论）
（《素问·至真要大论》） 帝曰∶六气之复何如？（复者，报复之义。六气盛衰不常，有所胜，则有所复也。愚按∶王氏曰∶凡先有胜，后必复。新校正引《玄珠》正化对化之义云∶正司化令之实，对司化令之虚，对化胜而有复，正化胜而不复。反以王注为未然。或又曰∶甲丙戊庚壬阳年太过，有胜无复；乙丁己辛癸阴年不及，有胜必有复。皆未达之言也。夫胜复之道，随气盛衰而见，非有正对之分。考...
（《素问·至真要大论》） 帝曰∶六气之复何如？ （复者，报复之义。六气盛衰不常，有所胜，则有所复也。愚按∶王氏曰∶凡先有胜，后必复。新校正引《玄珠》正化对化之义云∶正司化令之实，对司化令之虚，对化胜而有复，正化胜而不复。反以王注为未然。或又曰∶甲丙戊庚壬阳年太过，有胜无复；乙丁己辛癸阴年不及，有胜必有复。皆未达之言也。夫胜复之道，随气盛衰而见，非有正对之分。...
（《素问·至真要大论》） 帝曰∶六气之复何如？ （复者，报复之义。六气盛衰不常，有所胜，则有所复也。愚按∶王氏曰∶凡先有胜，后必复。新校正引《玄珠》正化对化之义云∶正司化令之实，对司化令之虚，对化胜而有复，正化胜而不复。反以王注为未然。或又曰∶甲丙戊庚壬阳年太过，有胜无复；乙丁己辛癸阴年不及，有胜必有复。皆未达之言也。夫胜复之道，随气盛衰而见，非有正对之分。...
（《素问·至真要大论》） 帝曰∶六气之复何如？ （复者，报复之义。六气盛衰不常，有所胜，则有所复也。愚按∶王氏曰∶凡先有胜，后必复。新校正引《玄珠》正化对化之义云∶正司化令之实，对司化令之虚，对化胜而有复，正化胜而不复。反以王注为未然。或又曰∶甲丙戊庚壬阳年太过，有胜无复；乙丁己辛癸阴年不及，有胜必有复。皆未达之言也。夫胜复之道，随气盛衰而见，非有正对之分。...
厥阴之胜，大风数举，裸虫不滋。 少阴之胜，炎暑至，木乃津，草乃萎。 太阴之胜，雨数至，燥化乃见。 少阳之胜，暴暑消烁，草萎水涸，介虫乃屈。 阳明之胜，大凉肃杀，华英改容，毛虫乃殃。 太阳之胜，凝 且至，非时水冰，羽乃后化。（至真要大论）
厥阴之胜，大风数举，裸虫不滋。 少阴之胜，炎暑至，木乃津，草乃萎。 太阴之胜，雨数至，燥化乃见。 少阳之胜，暴暑消烁，草萎水涸，介虫乃屈。 阳明之胜，大凉肃杀，华英改容，毛虫乃殃。 太阳之胜，凝 且至，非时水冰，羽乃后化。（至真要大论）
厥阴之胜，大风数举，裸虫不滋。 少阴之胜，炎暑至，木乃津，草乃萎。 太阴之胜，雨数至，燥化乃见。 少阳之胜，暴暑消烁，草萎水涸，介虫乃屈。 阳明之胜，大凉肃杀，华英改容，毛虫乃殃。 太阳之胜，凝 且至，非时水冰，羽乃后化。（至真要大论）
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