凡自 缢死 ，旦至暮，虽已冷，必可活。暮至旦，则难疗。此谓其昼则阳盛，其气易通；夜则阴盛，其气难通也。治法先徐徐抱解其绳，不得截断上下，安被卧之。一人以脚踏其两肩，手挽其发，勿纵之。一人以手按据胸上，数动之。一人摩捋臂胫屈伸之，若已僵，但渐渐强屈之。并按其腹，如是一炊顷，气从口出，呼吸眼开，而犹引按莫置，亦勿苦劳之。并稍稍与以粥汤，自能回生。或以∶ 山羊血 ...
作者：华佗 朝代：汉 年份：公元前206年-公元8年 孙序 徐序 沈序 卷一 华佗论病理神方 一○○一·论人法与天地 一○○二·论阴阳大要 一○○三·论生成 一○○四·论阳厥 一○○五·论阴厥 一○○六·论阴阳痞格 一○○七·论寒热 一○○八·论虚实大要 一○○九·论上下不宁 一○一○·论脉要 一○一一·论五色脉 一○一二·论脉病外内证诀 一○一三·论生死大...
缢死 (yìsǐ）：俗称吊死。利用自身全部或部分的体重，使环绕颈项部的绳索或其他类似物压迫颈项部而引起的死亡称为缢死。 分类 缢死，属于绞刑的一种，人类历史各个时期统治者或权势者都用它来剥夺严重反抗、违法者的生命，显示威权。比起活埋、活剥、火焚、车裂、肢解等残酷折磨犯人身心的行刑方式来说，绞刑能很快致人死命，不会出现呻吟哭叫、皮开肉烂等恐怖、血腥场面，并保留...
作者：华佗 朝代：汉 年份：公元前206年-公元8年 孙序 徐序 沈序 卷一 华佗论病理神方 一○○一·论人法与天地 一○○二·论阴阳大要 一○○三·论生成 一○○四·论阳厥 一○○五·论阴厥 一○○六·论阴阳痞格 一○○七·论寒热 一○○八·论虚实大要 一○○九·论上下不宁 一○一○·论脉要 一○一一·论五色脉 一○一二·论脉病外内证诀 一○一三·论生死大...
六○○一·华佗治月经不通神方 桃仁 朴硝 牡丹 射干 土瓜根 黄芩 各三两 芍药 大黄 柴胡 各四两 牛膝 桂心 各二两 水蛭 虻虫 各七十枚 上十三味，以水九升，煮取二升，去滓分三服。 六○○二·华佗治室女经闭神方 黄芩 牡丹 桃仁 瞿麦 芎 各二两 芍药 枳实 射干 海藻 大黄 各三两 虻虫 七十枚 蛴螬 十枚 水蛭 五十枚 上以水一斗，煮取三升，分三服...
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