十论生死_《石室秘录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

雷真君曰,知生死而后可以为医。生中知死,死中知生,非易易也。何以知生中之死,如 伤寒 症,七日不汗死是也。何以知死中有生,如 中风 、中恶、中毒是也。生中之死,而辨其不死;死中之生,而辨其不生,医道其庶几乎。伤寒至七日犹无汗,人皆谓必死矣,而予独断其不死者,非因其无汗而可生也。盖伤寒邪盛,禁汗之不得出,其人无烦躁之盛,肾水犹存,邪不能熬干之也,虽无汗,必有汗...

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湖南血防“生死”震荡_【中医宝典】

...不得卖药,如何生存?这是摆在他们,也是摆在全省基层血防站面前的难题。答案是明确的,改革。 对于整个湖南的血防队伍来说,今冬明春面对的就是一场生死震荡。 血防必须纳入疾病控制体系,防治分离改革才能涅槃,维持只有等死不能说成竹在胸,但湖南血防工作的领导者已经认识到湖南血防的传统体制必须改革,一份《全省部分市、县血防机构改革方案》已经在酝酿中。 湖南省卫生厅厅长刘...

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生死辨(芝本着)《类证治裁》_【中医宝典】

...无所不有,死无则悉无,一无所有,初生有似乎死而已生,初死尚近乎生而实死,既生则与死反,既死则与生反,此圣人所以言未知生,焉知死也。而医者掌人生死,必先识得生死,必先识得人之所以死,而后知人之所以生,于是用药,乃足以起死而回生。识死之法多端,朱文公言气聚则生,气散则死,是为一言提要。如病者 气急 不续,气已散;鱼口气粗,气已散;自汗如雨,气随汗散;大吐大利,气...

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苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?。全诗赏析

出自:清代诗人 林则徐 的《赴戍登程口占示家人》 原文如下: 力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之? 谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。 戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。

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论病生死法_《外科选要》_【中医宝典大全】

...烂,内怕 葡萄 嵌。仰卧不知疼,阴症命难生。腐尽有败气,笑里终生戾。散根疮平塌,神仙无治法。久病目露神,必定命难存。面忽似涂脂,十日后分离。败中有红肉,虽重生门路。新肉如板片,不食终须变。手足皮枯槁,血败身难保。唇白眼无神, 腹胀 泻将倾。 气不 气,虽重多生意。眼眶黑气浓,痈疽怕此逢。房中香馥馥,是病终为福。疮热身微热,轻病何须说。生死此中求,片言一可决。

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论病生死法_《外科正宗》_【中医宝典大全】

...内怕 葡萄 嵌。仰卧不知疼,阴症命难生,腐尽有败气,笑里终生戾。根散疮平塌,神仙无治法,久病目露神,必竟命难存。面忽似涂脂,十日后分离,败中有红肉,虽重生门路。新肉如板片,不食终须变,手足皮枯槁,血败生难保。唇白眼无神, 腹胀 泻将倾,腌气不 气,虽重多生意。眼匡黑气浓, 痈 疽怕此逢,房中香馥馥,是病终为福。疮热身微热,轻病何须说,生死此中求,片言一可决。

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痈疽生死法_《外科大成》_【中医宝典大全】

....内怕 葡萄 嵌.仰卧不知疼.阴症命难生.腐尽有败气.笑里终生祟.根散疮平塌.神仙无治法.久病目露神.必竟命难存.面忽似涂脂.十日后分离.败中有红肉.虽重生门路.新肉如板片.不食终须变.手足皮枯槁.血败生难保.唇白眼无神. 腹胀 泻将倾.腌气不气.虽重多生意.眼眶黑气浓. 痈 疽怕此逢.房中香馥馥.是病终为福.疮热身微热.轻病何须说.生死此中求.片言一可决.

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生死辨(芝本着)_《类证治裁》_【中医宝典大全】

...无所不有,死无则悉无,一无所有,初生有似乎死而已生,初死尚近乎生而实死,既生则与死反,既死则与生反,此圣人所以言未知生,焉知死也。而医者掌人生死,必先识得生死,必先识得人之所以死,而后知人之所以生,于是用药,乃足以起死而回生。识死之法多端,朱文公言气聚则生,气散则死,是为一言提要。如病者 气急 不续,气已散;鱼口气粗,气已散;自汗如雨,气随汗散;大吐大利,气...

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小儿生死候歌《脉诀刊误》_【中医宝典】

...下为少年.二十以上为壮年.五十以上为老年.其六岁以下.经所不载.是以乳下婴儿病难治者.皆无脉可以考也.中古有巫方.立小儿颅囟经.以占夭寿疾病生死相传习.有少小方焉.迄乎晋宋推诸苏家.又有巢氏作小儿病源候论.今脉诀此歌.乃万分之一尔.愚谓自宋以来.专小方脉者稍多.如钱氏、朱氏、张氏、幼幼新书、全婴书、婴孩宝鉴、活幼口议、冯氏妙选宝秘方.及诸家名方.必博览方可....

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产难生死歌《脉诀刊误》_【中医宝典】

...死定应难.唇口俱青沫又出.母子俱死总高 KT .面青舌〔青〕(赤)沫出频.母死子活定知真.不信若能看应验.寻之贤哲不虚陈. 脉指南作面青舌赤.盖面以候母.舌以候子.今云子活.合以舌赤为是.若云舌青.则与前面赤舌青.母活子死之候相反.若胎先下.其子得活.如未下.子母俱亡.自身重体热寒又频至此.并不用脉.只以外候参决子母生死.盖以临产脉不可考.但当以察色而知之.

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