...谤怨。 九要∶凡应用各样物具，俱要精备齐整，不得临时缺少。又古今前贤书籍，及近时名公新刊医理词说，必购备参阅，以进学问，此诚为医之本务也。 十要∶凡奉官衙所请，必当速去，毋得怠缓。要诚意恭敬，告明病源，开具方药。病愈之后，不得图求匾礼，亦不得言说民情，致生罪戾。闲不近公，自当守法。 以上五戒十要，乃保身保家，守成之法。故直言而不文，当置于座右，朝夕一览。若有...
...谤怨。 九要∶凡应用各样物具，俱要精备齐整，不得临时缺少。又古今前贤书籍，及近时名公新刊医理词说，必购备参阅，以进学问，此诚为医之本务也。 十要∶凡奉官衙所请，必当速去，毋得怠缓。要诚意恭敬，告明病源，开具方药。病愈之后，不得图求匾礼，亦不得言说民情，致生罪戾。闲不近公，自当守法。 以上五戒十要，乃保身保家，守成之法。故直言而不文，当置于座右，朝夕一览。若有...
卫生要诀。谓病人居处的十种宜忌。《 寿世保元 》：“一要室内清洁，二要常用药熏，三要寒暖适宜，四要不闻邪味，五要不透寒风，六要衣服常换，七要被褥常洗，八要溺器常刷，九要无烟酒气，十要切戒怪声。”
...谤怨。 九要∶凡应用各样物具，俱要精备齐整，不得临时缺少。又古今前贤书籍，及近时名公新刊医理词说，必购备参阅，以进学问，此诚为医之本务也。 十要∶凡奉官衙所请，必当速去，毋得怠缓。要诚意恭敬，告明病源，开具方药。病愈之后，不得图求匾礼，亦不得言说民情，致生罪戾。闲不近公，自当守法。 以上五戒十要，乃保身保家，守成之法。故直言而不文，当置于座右，朝夕一览。若有...
面要常擦 如前擦面之功，能使容颜光泽，故要常擦。道家谓之修神庭。 目要常揩 每静时能常闭目，用两大指背，两相磨擦，揩眼使去火，永无目疾，故要常揩。 耳要常弹 即鸣天鼓。可免耳患，故要常弹。 齿要常叩 齿喜动，故要常叩。 背要常暖 肺系近背，暖则不受风寒，故要常暖。 胸要常护 胸即心窝，故要常护。 腹要常摩 歌云∶食后徐行百步多，手摩脐腹食消磨。故要常摩。 足
面要常擦 如前擦面之功，能使容颜光泽，故要常擦。道家谓之修神庭。 目要常揩 每静时能常闭目，用两大指背，两相磨擦，揩眼使去火，永无目疾，故要常揩。 耳要常弹 即鸣天鼓。可免耳患，故要常弹。 齿要常叩 齿喜动，故要常叩。 背要常暖 肺系近背，暖则不受风寒，故要常暖。 胸要常护 胸即心窝，故要常护。 腹要常摩 歌云∶食后徐行百步多，手摩脐腹食消磨。故要常摩。 足
面要常擦 如前擦面之功，能使容颜光泽，故要常擦。道家谓之修神庭。 目要常揩 每静时能常闭目，用两大指背，两相磨擦，揩眼使去火，永无目疾，故要常揩。 耳要常弹 即鸣天鼓。可免耳患，故要常弹。 齿要常叩 齿喜动，故要常叩。 背要常暖 肺系近背，暖则不受风寒，故要常暖。 胸要常护 胸即心窝，故要常护。 腹要常摩 歌云∶食后徐行百步多，手摩脐腹食消磨。故要常摩。 足
●每日勤读医书，手不释卷，倘有良友，常宜请益。盖学海无尽，此乃务本之计。 ●早起晏眠，不可片时离店中。凡有抱病者至，必亲自诊视，用心发药，莫仍前，只靠郎中，惟务安闲。盖一日之计在于寅，一生之计在于勤。 ●照彼中乡原立价，一则有益于己，二则同道不怪。仍可饶药，不可减价。谚云∶不怕你卖，只怕你坏。 ●行医及开首发药，当根据经方写出药贴，不可杜撰药名，胡写秘方，受
●每日勤读医书，手不释卷，倘有良友，常宜请益。盖学海无尽，此乃务本之计。 ●早起晏眠，不可片时离店中。凡有抱病者至，必亲自诊视，用心发药，莫仍前，只靠郎中，惟务安闲。盖一日之计在于寅，一生之计在于勤。 ●照彼中乡原立价，一则有益于己，二则同道不怪。仍可饶药，不可减价。谚云∶不怕你卖，只怕你坏。 ●行医及开首发药，当根据经方写出药贴，不可杜撰药名，胡写秘方，受
●每日勤读医书，手不释卷，倘有良友，常宜请益。盖学海无尽，此乃务本之计。 ●早起晏眠，不可片时离店中。凡有抱病者至，必亲自诊视，用心发药，莫仍前，只靠郎中，惟务安闲。盖一日之计在于寅，一生之计在于勤。 ●照彼中乡原立价，一则有益于己，二则同道不怪。仍可饶药，不可减价。谚云∶不怕你卖，只怕你坏。 ●行医及开首发药，当根据经方写出药贴，不可杜撰药名，胡写秘方，受
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