《内经》曰：『十二经病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，不盛不虚，以经取之。』又曰：『迎而夺之，随而济之。』又曰：『虚则补其母，实则泻其子。』《难经》曰：『经脉行血气，通阴阳，以荣于其身者也。其始①从中焦，注手太阴②、阳明③，阳明注足阳明④、太阴⑤，太阴注手少阴⑥、太阳⑦，太阳注足太阳⑧、少阴⑨，少阴注手厥阴⑩、少阳⑪，少阳注足少阳⑫、厥阴⑬，厥阴复...
《内经》曰：『十二经病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，不盛不虚，以经取之。』又曰：『迎而夺之，随而济之。』又曰：『虚则补其母，实则泻其子。』《难经》曰：『经脉行血气，通阴阳，以荣于其身者也。其始①从中焦，注手太阴②、阳明③，阳明注足阳明④、太阴⑤，太阴注手少阴⑥、太阳⑦，太阳注足太阳⑧、少阴⑨，少阴注手厥阴⑩、少阳⑪，少阳注足少阳⑫、厥阴⑬，厥阴复...
《内经》曰：『十二经病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，不盛不虚，以经取之。』又曰：『迎而夺之，随而济之。』又曰：『虚则补其母，实则泻其子。』《 难经 》曰：『经脉行血气，通阴阳，以荣于其身者也。其始 ① 从中焦，注手太阴 ② 、阳明 ③ ，阳明注足阳明 ④ 、太阴 ⑤ ，太阴注手少阴 ⑥ 、太阳 ⑦ ，太阳注足太阳 ⑧ 、少阴 ⑨ ，少阴注手厥阴 ...
经曰．十二经病．盛则泻之．虚则补之．热则疾之．寒则留之．不盛不虚．以经取之． 又曰以荣于身者也．其始（平旦寅时）从中焦注手太阴（肺）阳明．（大肠卯）阳明注足阳明（胃辰）太阴．（脾巳）太阴注手少阴（心午）太阳．（小肠未）太阳注足太阳（膀胱申）少阴．（肾酉）少阴注手心主（包络戌）少阳．（三焦亥）少阳注足少阳（胆子）厥阴．（肝丑）厥阴复注于手太阴．如环无端．转相灌...
经曰．十二经病．盛则泻之．虚则补之．热则疾之．寒则留之．不盛不虚．以经取之． 又曰以荣于身者也．其始（平旦寅时）从中焦注手太阴（肺）阳明．（大肠卯）阳明注足阳明（胃辰）太阴．（脾巳）太阴注手少阴（心午）太阳．（小肠未）太阳注足太阳（膀胱申）少阴．（肾酉）少阴注手心主（包络戌）少阳．（三焦亥）少阳注足少阳（胆子）厥阴．（肝丑）厥阴复注于手太阴．如环无端．转相灌...
经曰．十二经病．盛则泻之．虚则补之．热则疾之．寒则留之．不盛不虚．以经取之． 又曰以荣于身者也．其始（平旦寅时）从中焦注手太阴（肺）阳明．（大肠卯）阳明注足阳明（胃辰）太阴．（脾巳）太阴注手少阴（心午）太阳．（小肠未）太阳注足太阳（膀胱申）少阴．（肾酉）少阴注手心主（包络戌）少阳．（三焦亥）少阳注足少阳（胆子）厥阴．（肝丑）厥阴复注于手太阴．如环无端．转相灌...
迎随补泻 ， 针刺补泻法 之一。又称 针向补泻 。指以针尖方向与 经脉 之间的逆（迎）顺（随）关系来分别补泻的办法。《 灵枢 .终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎和随，气可令和。”后世 医家 据此加以发挥，认为迎随即指 经络 循行的顺逆。《 针灸大成 》：“至于经脉为流行之道， 手三阳经 ，从手上头， 手三阴经 ，从胸至手， 足三阳经 ，从头下足， 足三阴经...
行针补泻分寒热，泻寒补热须分别。拈指向外泻之方，拈指向内补之诀。 泻左须当大指前，泻右大指当后曳。补左次指向前搓，补右大指往上曳。 如何补泻有两般，盖是经从两边发。补泻又要识迎随，随则为补迎为泻。 古人补泻左右分，今人乃为男女别。男女经脉一般生，昼夜循环无暂歇。 两手阳经上走头，阴经胸走手指辍。两足阳经头走足，阴经上走腹中结。 随则针头随经行，迎则针头迎经夺...
行针补泻分寒热，泻寒补热须分别。拈指向外泻之方，拈指向内补之诀。 泻左须当大指前，泻右大指当后曳。补左次指向前搓，补右大指往上曳。 如何补泻有两般，盖是经从两边发。补泻又要识迎随，随则为补迎为泻。 古人补泻左右分，今人乃为男女别。男女经脉一般生，昼夜循环无暂歇。 两手阳经上走头，阴经胸走手指辍。两足阳经头走足，阴经上走腹中结。 随则针头随经行，迎则针头迎经夺...
行针补泻分寒热，泻寒补热须分别。拈指向外泻之方，拈指向内补之诀。 泻左须当大指前，泻右大指当后曳。补左次指向前搓，补右大指往上曳。 如何补泻有两般，盖是经从两边发。补泻又要识迎随，随则为补迎为泻。 古人补泻左右分，今人乃为男女别。男女经脉一般生，昼夜循环无暂歇。 两手阳经上走头，阴经胸走手指辍。两足阳经头走足，阴经上走腹中结。 随则针头随经行，迎则针头迎经夺...
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