十二经络之表里．特以隧道之故．举其并行互络者而言．初不以职列也．人之阴阳皆起于足．故足之六经地分阔．而职司要所．主一身之间．唯足六经也．手六经则地分狭．所行两臂头面之间．其两臂常动．头面肉坚风寒之所不得入．故仲景条贯 伤寒 ．止拈足六经．而无外伤手经之条．正以手经之所合．皆在足六经之中．非谓其不与于斯也．请申之．太阳之经起于足．上于巅脑．以及额颅内．下于膺．...
十二经络之表里．特以隧道之故．举其并行互络者而言．初不以职列也．人之阴阳皆起于足．故足之六经地分阔．而职司要所．主一身之间．唯足六经也．手六经则地分狭．所行两臂头面之间．其两臂常动．头面肉坚风寒之所不得入．故仲景条贯 伤寒 ．止拈足六经．而无外伤手经之条．正以手经之所合．皆在足六经之中．非谓其不与于斯也．请申之．太阳之经起于足．上于巅脑．以及额颅内．下于膺．...
十二经络之表里．特以隧道之故．举其并行互络者而言．初不以职列也．人之阴阳皆起于足．故足之六经地分阔．而职司要所．主一身之间．唯足六经也．手六经则地分狭．所行两臂头面之间．其两臂常动．头面肉坚风寒之所不得入．故仲景条贯 伤寒 ．止拈足六经．而无外伤手经之条．正以手经之所合．皆在足六经之中．非谓其不与于斯也．请申之．太阳之经起于足．上于巅脑．以及额颅内．下于膺．...
十二经络之表里．特以隧道之故．举其并行互络者而言．初不以职列也．人之阴阳皆起于足．故足之六经地分阔．而职司要所．主一身之间．唯足六经也．手六经则地分狭．所行两臂头面之间．其两臂常动．头面肉坚风寒之所不得入．故仲景条贯 伤寒 ．止拈足六经．而无外伤手经之条．正以手经之所合．皆在足六经之中．非谓其不与于斯也．请申之．太阳之经起于足．上于巅脑．以及额颅内．下于膺．...
作者：迦叶摩腾 竺法兰同译 沙门守遂注 释玄奘译 林兆恩释 释道译 牟融撰 《佛說四十二章經》，是從印度傳到中國的第一部重要經典著作。這是由天竺高僧迦葉摩騰與竺法蘭共同翻譯的。 當時「夜夢金人」的漢明帝，對這第一部新譯出的《佛說四十二章經》，簡直視如國寶，特別敕令珍藏於「蘭台石室第十四間」（皇家圖書館），成為皇室的專利品，民間根本不知道有這一部法寶。因此，...
...。明日問群臣。此為何神也。有通人傅毅曰。臣聞天竺。有得道者。號曰佛。輕舉能飛。殆將其神也。於是上悟。即遣使者張騫羽林中郎將秦景博士弟子王遵等十二人。至大月支國。寫取佛經四十二章。在第十四石函中。登起立塔寺。於是道法流布。處處修立佛寺。遠人伏化願為臣妾者。不可稱數國內清寧。含識之類。蒙恩受賴。于今不絕也 佛言。辭親出家為道。名曰沙門。常行二百五十戒。為四真道。...
【处方】 密陀僧 （煨）、 黄连 （去须）、 沥青 各 等分 。 【制法】 上为末，用纸作拈子。 【功效与作用】 痔瘘 久不愈。 【用法用量】 以津唾蘸药未，拈入窍内。觉微微痒即住，不可尽拈也。 【摘录】 《 圣济总录 》卷一四三
出自：宋辽金 吴文英 的 《西子妆慢·湖上清明薄游》 类型： 生活 原文如下： 流水麹尘，艳阳醅酒，画舸游情如雾。 笑拈芳草不知名，乍凌波、断桥西堍。 垂杨漫舞。总不解、将春系住。燕归来，问彩绳纤手，如今何许。 欢盟误。一箭流光，又趁寒食去。不堪衰鬓著飞花，傍绿阴、冷烟深树。玄都秀句。记前度、刘郎曾赋。最伤心、一片孤山细雨。
【处方】 轻粉 8钱， 硇砂 5钱， 松香 6钱， 黄蜡 6钱， 铜绿 3钱， 苦参 末5分。 【功效与作用】 痔漏 。 【用法用量】 先溶蜡、松香，次入细药搅匀，冷定取出，手捻如钱香条子，亦看漏眼子大小深浅，先用 荸荠 苗探之，深即入深拈子，浅则浅拈子，装细合宜，1日换，待内管子去净，自然管浅肉平，次上生肌等药为妙。 【摘录】 《 外科启玄 》卷十二
可能有人会说，妙玉嫌贫爱富，但事实并非如此，妙玉既不嫌贫，也不爱富。如果说妙玉嫌贫爱富，那么她便不会和邢岫烟相交，并且“关系极好”（这是邢岫烟的原话），因为岫烟家是很穷的，由此可知妙玉并不嫌贫。同样的妙玉也不爱富，因为妙玉虽然给了贾母那个成窑小盖钟喝茶，但是并不代表妙玉看重贾母，给贾母泡茶的水也不是最好的水。而且最基本的客套之后，妙玉就把宝钗、黛玉的袖子一拉...
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