十二少

十二少 , 养生 学术语。指12种有益于健康的节制情志变化的要求。与“ 十二多 ”相对而言。《 养性延命录 》引《小有经》:“思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶,行此十二少,养生之都契也。”参见“十二多”条。

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十二少_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

养生学术语。指12种有益于健康的节制情志变化的要求。与“十二多”相对而言。《养性延命录》引《小有经》:“思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶,行此十二少,养生之都契也。”参见“十二多”条。

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从孙思邈的养生“十二少“想起……_【中医宝典】

...之道分不开的。<br> 孙思邈在他的代表作《千金要方》一书中提出了“思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶”十二少的养生方法,并明确指出“行此十二少者,养性之都契也。”“都契”者关键之谓。可见“十二少”是孙氏身体力行的养生之道。所谓“少”。是与“多”相对而言的,是寓有切莫“太过”之意。“七情六欲”是人不可避免的精神情志活动,孙...

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十二少养生之都契也_养生文化_【中医宝典】

思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶,行此十二少,养生之都契也。” ——语出南朝梁·陶弘景《养性延命录》中之《少有经》 释文:老子告诉我们,要损之又损,以至于无为,这是处世哲学,也是养生真理。做到这“十二少”,就掌握了养生的要领。多思就伤神;多念就劳心,多想则目标分散;多欲望则丧失志向;多事就会劳形,使筋脉干枯收缩,身体疲...

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经水涩

经水涩 ,病证名。见《 丹溪心法 》。即 月经过少 。详该条。

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腹胀

腹胀 ,证名。少腹胀满。出《 素问 . 标本 病传 论》。详见 腹胀 、 小腹满 条。

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瞑 ,证名。闭目曰瞑。少瞑为睡而少寐之意。《 灵枢 .大惑论》:“ 卫气 之留于阳也久,故少瞑焉。”

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俞 ,上古时代传说中 医家 ,尤精 针灸 术。据传系 俞跗 之弟、 黄帝 之臣。据传与黄帝论述医药。黄帝因与他及 岐伯 等多名臣子论述医药而着《 内经 》。

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精液

正常男性每次 射精 排出的 精液 为2~6毫升,当 精液量 于2毫升时就可确认为精液过少,但应注意 精液少 并不意味 精子 少。 精液少的原因 引起 精液 过少的原因主要有:房事过频,使精液的贮存不足而致精液过少;长期 精神紧张 以及各种 应激 刺激;各种全身性慢性消耗性 疾病 ,如 结核病 、 营养不良 ; 生殖系统 局部病变,如前列腺炎、 精囊炎 等。...

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腹痛

腹痛 ,证名。出《 素问 .五常政大论》。小腹两旁疼痛。少腹痛,可见于疝病等多种病证。痛而 喜按 为虚,宜 温补 汤。痛而 拒按 为实,宜 温气 汤。痛而 小便不利 为 湿热 ,宜 五苓散 加大黄、 滑石 。痛而胀急, 小便 反利,为 蓄血 ,宜和血汤。痛连 阴茎 ,按之则止,为 肝血虚 ,宜 补血 清热 ,用 当归 、 生地 、 白芍 、 艾草 、 牛膝...

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