人体脏腑的合称。见《 此事难知 》。即心、肝、脾、肺、肾、心包络、胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦、胞(胞宫)等。
脏腑 ,人体器官名。系 五脏六腑 及 奇恒之腑 等体内器官之总称。《 素问 . 金匮 真言论》:“言人身之脏腑中 阴阳 ,则脏者为阴,腑者为阳。”《 灵枢 .禁服》:“必审按其本末,察其 寒热 ,以验其脏腑之病。” 脏腑 zàngfǔ 脏腑是人体 内脏 的总称,古人把内脏分为 五脏 和 六腑 两大类:五脏是心、肝、脾、肺、肾;六腑是胆、胃、 大肠 、 小肠 ...
...虚实实.补不足损有余.是其义也.余脏准此.(赵本.心火气盛下.更有心火气盛四字.肝气盛下.有故实脾三字.并是.) 〔程〕治未病者.谓治未病之脏腑.非治未病之人也.愚谓见肝补脾则可.若谓补脾则伤肾.肾可伤乎.火盛则伤肺.肺可伤乎.然则肝病虽愈.又当准此法.以治肺治肾.五脏似无宁日也.伤字当作制字看.制之则五脏和平.而诸病不作矣. 〔尤〕按素问云.邪气之客于身也...
...虚实实.补不足损有余.是其义也.余脏准此.(赵本.心火气盛下.更有心火气盛四字.肝气盛下.有故实脾三字.并是.) 〔程〕治未病者.谓治未病之脏腑.非治未病之人也.愚谓见肝补脾则可.若谓补脾则伤肾.肾可伤乎.火盛则伤肺.肺可伤乎.然则肝病虽愈.又当准此法.以治肺治肾.五脏似无宁日也.伤字当作制字看.制之则五脏和平.而诸病不作矣. 〔尤〕按素问云.邪气之客于身也...
...实.补不足损有余.是其义也.余脏准此. (赵本.心火气盛下.更有心火气盛四字.肝气盛下.有故实脾三字.并是.) 〔程〕 治未病者.谓治未病之脏腑.非治未病之人也.愚谓见肝补脾则可.若谓补脾则伤肾.肾可伤乎.火盛则伤肺.肺可伤乎.然则肝病虽愈.又当准此法.以治肺治肾.五脏似无宁日也.伤字当作制字看.制之则五脏和平.而诸病不作矣. 〔尤〕 按素问云.邪气之客于身...
《脏腑性鉴》 , 脏腑学说 著作。三卷。清. 尤乘 撰。为丛书《 博物知本 》中的一种。重点介绍 脏腑 生理 。全书以《人镜经》内容为主线,兼辑《 内经 》及历代诸家对脏腑功能的论述。卷首为脏腑总论及 阴阳 五行 论;卷上、下依据脏腑的性质特点分论 五脏六腑 的生理功能、 病理 变化、病证表现、诊断大法、治疗原则及 针灸 穴位 等,间附辑者的心得、按语。内容...
脏腑辨证 ,诊断学术语。系 辨证 方法之一。是各种辨证的核心。它以 脏腑 生理 、 病理 特点为基础,通过 四诊 八纲 ,辨别 五脏六腑 的 阴阳 、气血、 虚实 、 寒热 等变化,为治疗提供依据。 脏腑辨证 根据 脏腑 的 生理 功能和 病理 特点,辨别脏腑病位及脏腑 阴阳 、气血、 虚实 、 寒热 等变化,为治疗提供依据的 辨证 方法。临床各科辨证的基础...
脏腑惊证 ,病证名。指以 脏腑 命名的 小儿惊风 证。《小儿病源方论》:“ 肝惊 ,眼赤粪青;胆惊, 面青 下白;心惊,面脸红赤; 小肠惊 , 夜啼 至晓; 脾惊 ,五 心热 干呕 ; 胃惊 , 腹胀 不食 ; 肺惊 , 气喘 吃水; 大肠惊 ,喉中痰作声; 肾惊 ,梦中咬牙; 三焦 (惊),睡中惊哭。”
白术汤 八珍散 肥肌方 褐丸子 开胃丸 灵砂丹 六神丹 磨积丸 磨积圆 四君子汤 方剂主治: 脏腑怯弱 椒红丸 开胃丸 灵砂丹 六神丹 磨积丸 四君子汤 益阴丹
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