十七八岁经证_《竹林女科证治》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

妇女十七八岁,经脉不通。或阻隔半年百日,面色青黄,饮食不思;或作寒热, 头痛 眩晕 ,腹中结块,烦闷 呕吐 ;或作膨胀。此因 脾胃虚弱 ,气血不行而致也。瀹经汤、 柴胡汤 、 调经丸 主之。 瀹经汤 人参 白茯苓 熟地 小茴 (各七分) 白术 (蜜炙) 川芎 (各一钱) 甘草 黄芩 柴胡 (各一钱三分) 枳壳 (麸炒,一钱三分) 当归 白芍 香附 (各一钱五...

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十七八岁经证_《竹林女科证治》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

妇人二十七八岁,身体困倦,饮食少进, 经水 时下淋漓不止。或成片块,或流赤白黄水。面色青黄,目眩 眼花 ,四肢酸痛,将成 崩漏 。宜服润经汤。 润经汤 当归 (一钱) 白芍 川芎 香附 (醋制) 熟地 (各八分) 阿胶 ( 蛤粉 炒珠) 黄芩 蒲黄 (炒) 侧柏叶 (盐水炒) 白术 (蜜炙,各六分) 砂仁 (四分) 炙甘草 (三分) 姜三片,水煎服。如 咳嗽...

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妇女十七八岁_《女科旨要》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

经脉不通.或阻半月.或阻百日半年.颜色青黄.饮食不思.寒热. 头痛 .目晕.肚中结块.烦闷. 呕吐 .膨胀.此因 脾胃虚弱 .气血不行而致. 和气 八物汤 人参 茯苓 熟地 小茴 (各三钱) 白术 川芎 (各四钱) 甘草 黄芩 柴胡 枳壳 (各一钱) 当归 白芍 香附 (各六钱) 分四帖.加姜(三片) 灯心 (一团) 空心热服. 如肚痛.加延胡. 干漆 .(

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四旬七八经证_《竹林女科证治》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

妇人四十七八岁, 经水 将断之年,多有渐见阻隔。临期而经不至者,当此之时,最宜谨防,细心体察。如果气血和平,素无他疾,此固渐止,而然无足虑也。若素多 忧郁 不调之患,而见此过期阻隔,便是 崩漏 之兆。 若阻隔日近者,其崩漏尚轻,阻隔日远者,其崩漏必甚,宜预服 八珍汤 以调之。否则恐其郁久,而崩则为患滋大也。 八珍汤 人参 茯苓 白术 (蜜炙) 甘草 (蜜炙)...

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妇人二十七八_《女科旨要》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

身体困倦.少食. 经水 时时淋沥不止.或块或片.或流赤白黄水.面色青黄. 眼花 .四肢酸痛.将成 崩漏 . 止经汤 当归 (五钱) 白芍 川芎 (各四钱) 阿胶 (炒) 黄芩 蒲黄 (炒) 柏叶 (盐水炒) 白术 (各三钱) 砂仁 (二钱) 香附 熟地 (各四钱) 炙甘草 (一钱) 分四帖.加姜(三片) 如嗽.加 五味子 . 杏仁 .(各三钱) 气急 .加

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经水先期而至或十七八九日,二十四王日者是也《医法圆通》_【中医宝典】

按 经水 先期而来,诸书皆称虚中有热,为太过,为气之盈,多以 四物汤 加芩、连、 阿胶 之类治之,以为血中有热,热清而血不妄动,经自如常。予谓不尽属热,多有元气太虚,血稍存注,力不能载,故先期而下。其人定见面白无神,少气懒言,稍有劳动,心惕 气喘 ,脉细而微,亦或浮空。此等法当温固元气为主,不得妄以芩连四物治之。果系可服芩连四物者,人必精神健旺,多 暴怒 ,

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经证

经证经证和 腑证 是 六经辨证 中某一经 证候 的进一步分类。 经脉 都内联 脏腑 ,当 病邪 侵扰经脉之气而末聚结于腑时的症状,称为“经证”;若结于腑的称为“腑证”。临床上经证,腑证一般指三 阳经 疾病而言。经证和腑证的划分,是后世( 伤寒论 )注家所立的名称。如 太阳病 的 恶寒 、 头痛 , 发热 ; 阳明病 的身 壮热 、烦渴、 自汗 ; 少阳病...

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经水先期而至或十七八九日,二十四王日者是也_《医法圆通》_【中医宝典大全】

按 经水 先期而来,诸书皆称虚中有热,为太过,为气之盈,多以 四物汤 加芩、连、 阿胶 之类治之,以为血中有热,热清而血不妄动,经自如常。予谓不尽属热,多有元气太虚,血稍存注,力不能载,故先期而下。其人定见面白无神,少气懒言,稍有劳动,心惕 气喘 ,脉细而微,亦或浮空。此等法当温固元气为主,不得妄以芩连四物治之。果系可服芩连四物者,人必精神健旺,多 暴怒 ,

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经水先期而至或十七八九日,二十四王日者是也_《医法圆通》在线阅读_【中医宝典】

按 经水 先期而来,诸书皆称虚中有热,为太过,为气之盈,多以 四物汤 加芩、连、 阿胶 之类治之,以为血中有热,热清而血不妄动,经自如常。予谓不尽属热,多有元气太虚,血稍存注,力不能载,故先期而下。其人定见面白无神,少气懒言,稍有劳动,心惕 气喘 ,脉细而微,亦或浮空。此等法当温固元气为主,不得妄以芩连四物治之。果系可服芩连四物者,人必精神健旺,多 暴怒 ,

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经水先期而至或十七八九日,二十四王日者是也_《医法圆通》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

按 经水 先期而来,诸书皆称虚中有热,为太过,为气之盈,多以 四物汤 加芩、连、 阿胶 之类治之,以为血中有热,热清而血不妄动,经自如常。予谓不尽属热,多有元气太虚,血稍存注,力不能载,故先期而下。其人定见面白无神,少气懒言,稍有劳动,心惕 气喘 ,脉细而微,亦或浮空。此等法当温固元气为主,不得妄以芩连四物治之。果系可服芩连四物者,人必精神健旺,多 暴怒 ,

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