《医学实在易》 ，综合性医书。八卷。清. 陈念祖 撰于1809年。全书深入浅出地论述 中医 的 理法 方药等内容，包括对 脏腑 、 经络 、 四诊 、运气的说明；将各种 疾病 按 表里 、 寒热 、 虚实 证予以分类，详述其证治及诸证的对症方药。文字浅近易懂，并附歌诀，易于记诵。现有二十余种清刻本、几种石印本。1949年后有排印本。 参看 《医学实在易》全文...
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...不解其何谓。一遇夫见痰治痰，见血治血辈，遂心喜而来从之。修园用是忧，忧其道之弗明，而因陋就简，以徇时好，是之谓害道；忧其道之弗明，而切指其“实在”之处为下手工夫。举八脉之显证可见者为诸脉据，举一证之确然不移者为诸证据，线索在手，操纵自如，“易”之至也。示以“易”，欲人喜其“易”而读之，读之久，始知病有定名，方有定法，药有专能，一一皆归于“实者”。一遇夫见痰治...
肝木脏，魂所藏也。肝者干也，以其体状有枝干也。又位于东方，而主生气。时医昧其理，反云肝无补法，宜凉伐。只泥木克土之一说，而不知后天八卦配《河图》之象，三八为爪居东，即后天震巽之位，巽上坤下则为观。《易》曰∶“观天之神道，而四时不忒，上坤下震，则为复。”《易》曰∶“复其见天地之心乎，为义大矣哉。”（其合筋也，其荣爪也，开窍于目。
...不解其何谓。一遇夫见痰治痰，见血治血辈，遂心喜而来从之。修园用是忧，忧其道之弗明，而因陋就简，以徇时好，是之谓害道；忧其道之弗明，而切指其“实在”之处为下手工夫。举八脉之显证可见者为诸脉据，举一证之确然不移者为诸证据，线索在手，操纵自如，“易”之至也。示以“易”，欲人喜其“易”而读之，读之久，始知病有定名，方有定法，药有专能，一一皆归于“实者”。一遇夫见痰治...
太阳烦躁（无汗者用） 大青 龙，麻杏石甘（汤）温病宗，九味（ 羌活汤 ）冲和（又名 冲和汤 ）易老制，能令表热自肌松。
肝木脏，魂所藏也。肝者干也，以其体状有枝干也。又位于东方，而主生气。时医昧其理，反云肝无补法，宜凉伐。只泥木克土之一说，而不知后天八卦配《河图》之象，三八为爪居东，即后天震巽之位，巽上坤下则为观。《易》曰∶“观天之神道，而四时不忒，上坤下震，则为复。”《易》曰∶“复其见天地之心乎，为义大矣哉。”（其合筋也，其荣爪也，开窍于目。
... 苏子降气汤 治上实下虚，痰喘及吐泻等症。 紫苏 子（二钱，研） 前胡 半夏 茯苓 当归 炙草 沉香 浓朴 （各五分 加生姜二片，水煎服。 全真一气汤 （《冯氏锦囊》） 治上焦虚热下焦虚冷，此方清肃在上，填实在下之法。 熟地 （一两） 人参（一、二、三钱或一两，另煎另服） 麦冬 牛膝 （各二钱） 冬白术 （炒三钱 五味 （七分） 附子（一钱，须重用 水煎服。
...曰∶“土太过则敦阜。阜，高也；敦，浓也；既浓而又高，则令除去。此真膏粱之疾，非肾经虚之候也。”何以明之，《经》云∶ “三阴三阳，发病为偏枯痿易。”王注云∶“三阴不足，则发偏枯；三阳有余，则为痿易；易为痿易常用，而痿弱 无力 也。”其治宜 三化汤 ，泻令气弱，阳衰土平而愈，若 脾虚 则肢四亦不用也。《经》云∶“土不及则卑监。卑者，下也；监者，陷也，坑也。”“四...
...不解其何谓。一遇夫见痰治痰，见血治血辈，遂心喜而来从之。修园用是忧，忧其道之弗明，而因陋就简，以徇时好，是之谓害道；忧其道之弗明，而切指其“实在”之处为下手工夫。举八脉之显证可见者为诸脉据，举一证之确然不移者为诸证据，线索在手，操纵自如，“易”之至也。示以“易”，欲人喜其“易”而读之，读之久，始知病有定名，方有定法，药有专能，一一皆归于“实者”。一遇夫见痰治...
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