古代有“医勿三世，勿服其药”之说，家学渲染，禀承祖业，深入研究，使臻完美，而成世家。且医学世家，代有名医，这正是由于这些医学世家，经历了长期积累，医疗水平的确较高，加之病人对世家医技的信赖，使得世医的医名易鼎盛于乡闾。浙江，在中医药学的发展过程中，通过世传、讲经、办学、投师、访友、自学等多种形式，并加上地理环境、风俗习惯、素体禀赋等多因素作用，自然地形成了各...
□ 张贵才 黄山市卫生局 古徽州是新安医学的发祥地，作为徽州文化中的一朵璀璨奇葩，新安医学一直被医史文献专家们视为明清时期我国中医药学的一个典型缩影和代表，有“宝库中的宝库”之称，并素以“南新安、北华佗”而名蜚杏林。新安医学学派纷呈，医著宏富，并形成很多家族式“师承学术链”。 新安医学的产生与发展，多以儒医群体和世医家族为师承，形成了其自身特有的医学教育模式...
绍兴伤科历代衣钵相传，沿袭惠世者代有其人，可称枝繁叶茂。其中最著名的有：“三六九伤科”和“顾氏伤科”，究其源起则均出自嵩山少林寺。 “三六九伤科”，世居山阴下方桥里西房，故又称“下方寺里西房伤科”。其历史悠久，享誉绍兴，乡闾间有俚语曰：“清明时节雨潇潇，路上行人跌一跤，借问伤科何有？牧童遥指下方桥。”其实它始于南宋高宗绍兴年间，迄今已有800余年，历20余代...
...。出公十二年卒，子简公春立。立一年，楚惠王之四十四年，灭杞。杞後陈亡三十四年。杞小微，其事不足称述。 舜之後，周武王封之陈，至楚惠王灭之，有世家言。禹之後，周武王封之杞，楚惠王灭之，有世家言。契之後为殷，殷有本纪言。殷破，周封其後於宋，齐湣王灭之，有世家言。后稷之後为周，秦昭王灭之，有本纪言。皋陶之後，或封英、六，楚穆王灭之，无谱。伯夷之後，至周武王复封於齐...
...形势彊而王室安。自古至今，所由来久矣。非有异也，故弗论箸也。燕齐之事，无足采者。然封立三王，天子恭让，群臣守义，文辞烂然，甚可观也，是以附之世家。 褚先生曰：臣幸得以文学为侍郎，好览观太史公之列传。传中称三王世家文辞可观，求其世家终不能得。窃从长老好故事者取其封策书，编列其事而传之，令後世得观贤主之指意。 盖闻孝武帝之时，同日而俱拜三子为王：封一子於齐，一子...
...卫野王县，而并濮阳为东郡。二十五年，元君卒，子君角立。 君角九年，秦并天下，立为始皇帝。二十一年，二世废君角为庶人，卫绝祀。 太史公曰：余读世家言，至於宣公之太子以妇见诛，弟寿争死以相让，此与晋太子申生不敢明骊姬之过同，俱恶伤父之志。然卒死亡，何其悲也！或父子相杀，兄弟相灭，亦独何哉？ 司寇受封，梓材有作。成锡厥器，夷加其爵。暨武能脩，从文始约。诗美归燕，传...
本世家在写法上不同于其他诸篇世家：只载述关于孝武帝封立三个儿子刘闳、刘旦和刘胥的疏奏策文而不及三王行事。这是因为“燕齐之事，无足采者。然封立三王，天子恭让，群臣守义，文辞烂然，甚可观也”。 在世袭的封建社会，太子继承帝位、其他皇子分封为王是法定的常规。但孝武要封子为列侯，在群臣多次力谏的情况下，才同意封子为王。他这种“卑让自贬”的作法，在封建帝王中确属罕见。...
本世家载述了孝景帝十三个为王儿子的衰败经过。他们有的父姬子奸，“尽与其姊弟奸”，yín乱无度，无视伦理；有的对奉汉法以治的朝廷官员“求其罪告之”，“无罪者诈药杀之”，以致“所杀伤二千石甚众”，贼戾巧佞，奸诈违上；有的“私作楼车镞矢”，阴谋反叛。在汉王朝隆盛时期，这股中央集权的敌对势力必然遭到有力的遏止。作者借人明史，通过孝景帝十三个为王儿子的衰败经过说明了这...
在《史记》三十世家中《赵世家》是颇具特色的一篇。全文洋洋万言，如长江大河，波澜起伏，精彩片断时有所见。其叙事之生动，人物之逼真，章法之多变，剪裁之精妙，都给读者留下了深刻的印象。其中最引人注目的有两件大事，其一是赵武灵王胡服骑射，其二是关于赵氏孤儿的故事。 赵武灵王是战国时期最杰出的人物之一。他根据赵国的国情，大胆提出了胡服骑射的主张。实行这一主张，就要改变...
本篇虽以“梁孝王世家”名篇，实际载述孝文三王刘武、刘参、刘胜的行事。善举著以包之，是《史记》多见的一种写法。 汉王朝统治地位得以稳定之后，为进一步加强中央集权，必然要逐步消减同姓王的权势，这就决定了刘武家族衰败命运的必然性。但骄横也是其衰亡的重要原因。刘武依仗其母窦太后对他的溺爱、孝景帝对他的放纵，骄横恣睢。“出言跸，入言警”，因为未能继承帝位，怨恨并暗杀议...
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