动功 ， 养生 术语。为导引的俗称。于静功相对而言。清. 尤乘 《 寿世青编 》卷上有“十二段动功”节。参见导引条。 所谓 动功 ，是将意念活动，各种调整 呼吸 的方法与肢体运动（包括自我 按摩 、拍击）结合起来的一类功夫。特点是外动内静，动中求静，以调身导引为主。 参看 《气功外气疗法》- 动功
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气功中“静功”与动功的区分，是以练功时躯体的空间位置是否变化为标准的。 “静功”是指练功时躯体在空间的位置保持不动的一类功法。虽从外形上看不动，精神也很宁静，但人体内的脏腑机能在定向性的意念活动影响下，都在不停地调整运动，即所谓“动中有静”、“外动而内静”、“形动而内神静”。 “动功”是指练功时，躯体在空间的位置不断地发生变化的一类功法。虽从外形上看不断地动...
易筋经是气功中动功功法的一种。本人将易筋经作为外气疗法导气发功的一种基础功法。“易”是改变，“筋”是肌肉，“经”是方法，顾名思义，“易筋经”就是锻炼人体筋肉的方法。本功法是按人体十二经与任督两经气脉 流注 、运行的特点设计创编的一套功法，历代相传，经世不衰。练气功除练静功外，要重视配合动功的锻炼，四肢筋脉经络的气机才能通畅。易筋经练起来，气脉流注合度，无迟速...
练气功要领之一是动静相兼，是动功与静功相结合。动是指形体的动（外动）与体内气息（内气）的动，静是形体的静（外静）与精神的静（内静）。练气功的目的在于激发调整人体的生理功能，起到平衡阴阳、疏通经络、气血流畅、培育真气，这是内动的作用，这种动的作用必须在静的状态下才能更好实现。形体的动亦要求内静，动静相兼才能起到更好的效果。一般可在做静功后接着做动功，也可分别在...
养生术语。为导引的俗称。于静功相对而言。清·尤乘《 寿世青编 》卷上有“十二段动功”节。参见导引条。
春嘘明目本持肝，夏至呵 心火 自闲，秋 定知金肺润，冬吹惟要坎中安，三焦嘻却除 烦热 ，四季长呼脾化餐，切忌出声闻口耳，其功尤甚 保神丹 。 心呵顶上连叉手（举手则呵，反手则吸） 呵则通于心，去心家一切热气，或上攻眼目，或面色红，舌上疮，或口疮。故心为一身五官之主，发号施令，能使五官。故上古恬澹虚无，真气从之，精神内守，病安从来？良以志闲而少欲，心安而不惧，
春嘘明目本持肝，夏至呵 心火 自闲，秋 定知金肺润，冬吹惟要坎中安，三焦嘻却除 烦热 ，四季长呼脾化餐，切忌出声闻口耳，其功尤甚 保神丹 。 心呵顶上连叉手（举手则呵，反手则吸） 呵则通于心，去心家一切热气，或上攻眼目，或面色红，舌上疮，或口疮。故心为一身五官之主，发号施令，能使五官。故上古恬澹虚无，真气从之，精神内守，病安从来？良以志闲而少欲，心安而不惧，
春嘘明目本扶肝，夏至呵 心火 自间，秋 定知金肺润，冬吹肾要坎中安。三焦嘻却除 烦热 ，四季长呼脾化餐。切忌出声闻两耳，其功尤甚 保神丹 。
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