刺分四时逆则为害《类经》_【中医宝典】

(《素问·诊要终论》《四时刺逆从论》) 黄帝问曰∶诊要何如? (《素问·诊要经终篇》)岐伯对曰∶正月二月,天气始方,地气始发, 人气 在肝。(方,谓气方升也,岁方首也,人事方与也。发,万物发生也。肝属木,气应春,故人气在肝。)三月四月,天气正方,地气定发,人气在脾。(正方,谓时气正升,岁事正新也。定发,专于发生也。此时天地之气,自下而升,土居升降之中而脾应...

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刺分四时逆则为害_《》_【中医宝典大全】

(《素问·诊要终论》《四时刺逆从论》) 黄帝问曰∶诊要何如? (《素问·诊要经终篇》) 岐伯对曰∶正月二月,天气始方,地气始发, 人气 在肝。 (方,谓气方升也,岁方首也,人事方与也。发,万物发生也。肝属木,气应春,故人气在肝。) 三月四月,天气正方,地气定发,人气在脾。 (正方,谓时气正升,岁事正新也。定发,专于发生也。此时天地之气,自下而升,土居升降之...

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刺分四时逆则为害_《》在线阅读_【中医宝典】

(《素问·诊要终论》《四时刺逆从论》) 黄帝问曰∶诊要何如? (《素问·诊要经终篇》) 岐伯对曰∶正月二月,天气始方,地气始发, 人气 在肝。 (方,谓气方升也,岁方首也,人事方与也。发,万物发生也。肝属木,气应春,故人气在肝。) 三月四月,天气正方,地气定发,人气在脾。 (正方,谓时气正升,岁事正新也。定发,专于发生也。此时天地之气,自下而升,土居升降之...

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刺分四时逆则为害_《》_中医经论书籍_【岐黄之术】

(《素问·诊要终论》《四时刺逆从论》) 黄帝问曰∶诊要何如? (《素问·诊要经终篇》) 岐伯对曰∶正月二月,天气始方,地气始发, 人气 在肝。 (方,谓气方升也,岁方首也,人事方与也。发,万物发生也。肝属木,气应春,故人气在肝。) 三月四月,天气正方,地气定发,人气在脾。 (正方,谓时气正升,岁事正新也。定发,专于发生也。此时天地之气,自下而升,土居升降之...

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用针先诊反治为害》_【中医宝典】

...阳愈陷矣。)刺之害中而不去则精泄,害中而去则致气,精泄则病益甚而 ,致气则生为 痈 疡。(言中而不去,去针太迟也。不中而去,去针太早也。均足为害。此节与寒热病篇文同,但彼云不中而去则致气者是,此云害中者误也。详见前五十四。) 《小针解》曰∶所谓五脏之气已绝于内者,脉口气内绝不至,(此释上文之义也。脉口浮虚,按之则无,是谓内绝不至,脏气之虚也。)反取其外之病处...

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针分三气失宜为害》_【中医宝典】

...之病,不欲深刺也,深则邪气从之入,故曰反沉也。(反沉,病益深也。)皮肉筋脉各有所处者,言络各有所主也。(皮肉筋脉,各有浅深,各有所主,以应四时之气也。)取五脉者死,言病在中,气不足,但用针尽大泻其诸阴之脉也。(五脉者,五脏五输也。病在中,气不足,而复尽泻其诸阴之脉,故必死。)取三阳之脉者,唯言尽泻三阳之气,令病患 然不复也。(手足各有三阳,六腑脉也,六腑有...

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用针先诊反治为害_《》_【中医宝典大全】

...陷矣。) 刺之害中而不去则精泄,害中而去则致气,精泄则病益甚而 ,致气则生为 痈 疡。 (言中而不去,去针太迟也。不中而去,去针太早也。均足为害。此节与寒热病篇文同,但彼云不中而去则致气者是,此云害中者误也。详见前五十四。) 《小针解》曰∶所谓五脏之气已绝于内者,脉口气内绝不至, (此释上文之义也。脉口浮虚,按之则无,是谓内绝不至,脏气之虚也。) 反取其外之...

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针分三气失宜为害_《》_【中医宝典大全】

...不欲深刺也,深则邪气从之入,故曰反沉也。 (反沉,病益深也。) 皮肉筋脉各有所处者,言络各有所主也。 (皮肉筋脉,各有浅深,各有所主,以应四时之气也。) 取五脉者死,言病在中,气不足,但用针尽大泻其诸阴之脉也。 (五脉者,五脏五输也。病在中,气不足,而复尽泻其诸阴之脉,故必死。) 取三阳之脉者,唯言尽泻三阳之气,令病患 然不复也。 (手足各有三阳,六腑脉也...

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用针先诊反治为害_《》在线阅读_【中医宝典】

...陷矣。) 刺之害中而不去则精泄,害中而去则致气,精泄则病益甚而 ,致气则生为 痈 疡。 (言中而不去,去针太迟也。不中而去,去针太早也。均足为害。此节与寒热病篇文同,但彼云不中而去则致气者是,此云害中者误也。详见前五十四。) 《小针解》曰∶所谓五脏之气已绝于内者,脉口气内绝不至, (此释上文之义也。脉口浮虚,按之则无,是谓内绝不至,脏气之虚也。) 反取其外之...

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针分三气失宜为害_《》在线阅读_【中医宝典】

...不欲深刺也,深则邪气从之入,故曰反沉也。 (反沉,病益深也。) 皮肉筋脉各有所处者,言络各有所主也。 (皮肉筋脉,各有浅深,各有所主,以应四时之气也。) 取五脉者死,言病在中,气不足,但用针尽大泻其诸阴之脉也。 (五脉者,五脏五输也。病在中,气不足,而复尽泻其诸阴之脉,故必死。) 取三阳之脉者,唯言尽泻三阳之气,令病患 然不复也。 (手足各有三阳,六腑脉也...

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