制方用药必本升降浮沉之理_《医学读书记》_【中医宝典大全】

《易》曰∶天道下济而光明,地道卑而上行,故上下升降而气乃和。古人制方用药,一本升降浮沉之理,不拘寒热补泻之迹者,宋元以来,东垣一人而已。盖四时之气,春升、夏浮、秋降、冬沉,而人身之气,莫不由之。然升降浮沉者,气也,其所以升降浮沉者,人之中,犹天之枢也。今人饥饱、劳役,损伤中气,于是当升者不得升,当降者不得降,而 发热 、困倦、喘促、痞塞等症见矣。夫内伤之热,...

http://zhongyibook.com/yixuedushuji/326-6-1.html

制方用药必本升降浮沉之理_《医学读书记》在线阅读_【中医宝典】

《易》曰∶天道下济而光明,地道卑而上行,故上下升降而气乃和。古人制方用药,一本升降浮沉之理,不拘寒热补泻之迹者,宋元以来,东垣一人而已。盖四时之气,春升、夏浮、秋降、冬沉,而人身之气,莫不由之。然升降浮沉者,气也,其所以升降浮沉者,人之中,犹天之枢也。今人饥饱、劳役,损伤中气,于是当升者不得升,当降者不得降,而 发热 、困倦、喘促、痞塞等症见矣。夫内伤之热,...

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制方用药必本升降浮沉之理_《医学读书记》_中医医论书籍_【岐黄之术】

《易》曰∶天道下济而光明,地道卑而上行,故上下升降而气乃和。古人制方用药,一本升降浮沉之理,不拘寒热补泻之迹者,宋元以来,东垣一人而已。盖四时之气,春升、夏浮、秋降、冬沉,而人身之气,莫不由之。然升降浮沉者,气也,其所以升降浮沉者,人之中,犹天之枢也。今人饥饱、劳役,损伤中气,于是当升者不得升,当降者不得降,而 发热 、困倦、喘促、痞塞等症见矣。夫内伤之热,...

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升降浮沉

升降浮沉 (ascending,descending,floating and sinking),每种 中药 作用于人体后对病位和病势所产生的趋向。是中药药性理论的基本内容之一,也是 四气五味 理论的补充和发展。升指升提举陷,降指下降平逆,浮指上行 发散 ,沉指下行 泄利 。《 素问 .阴阳应象大论》提出 气味阴阳 归属及其 升降浮沉 的不同作用,根据机体 ...

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升降浮沉之理,不拘寒热补泻——普济消毒饮浅识_医案心得_【中医宝典】

...建忠 山西中医学院第二中医院 普济消毒饮为临床常用名方,但用方者多从“清热解毒,疏风散邪”这一角度去理解和使用该方,致使该方疗效平平。如能从制方本意去理解该方,进一步随证加减使用,或可提高疗效。 普济消毒饮出自《东垣试效方》:“泰和二年,先师以进纳监济源税,时四月,民多疫疠,初觉憎寒体重,次传头面肿盛,目不能开,上喘,咽喉不利,舌干口燥,俗云大头天行,亲戚不...

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调理脾胃治验治法用药若不明升降浮沉差互反损论《脾胃论》_【中医宝典】

...云∶湿寒之胜,助风以平之。又曰∶下者举之,得阳气升腾而去矣。又法云∶客者除之,是因曲而为之直也。夫圣人之法,可以类推,举一而知百病者,若不达升降浮沉之理,而一概施治,其愈者幸也。 戊申六月初,枢判白文举年六十二,素有脾胃虚损病,目疾时作,身面目睛俱黄,小便或黄或白,大便不调,饮食减少,气短上气,怠惰嗜卧,四肢不收。至六月中,目疾复作,医以 泻肝散 下数行,而...

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中药学/升降浮沉

升降浮沉,就是 药物作用 于人体的四种趋向。它们的意义如下: (一)升:就是上升、升提的意思,能治病势下陷的药物,都有升的作用。 (二)降:就是下降、降逆的意思,能治病势上逆的药物,都有降的作用。 (三)浮:就是轻浮、上行 发散 的意思,能治病位在表的药物,都有浮的作用。 (四)沉:就是重沉、下行 泄利 的意思,能治病位在里的药物,都有沉的作用。 归纳来说,...

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调理脾胃治验治法用药若不明升降浮沉差互反损论_《脾胃论》_【中医宝典大全】

...云∶湿寒之胜,助风以平之。又曰∶下者举之,得阳气升腾而去矣。又法云∶客者除之,是因曲而为之直也。夫圣人之法,可以类推,举一而知百病者,若不达升降浮沉之理,而一概施治,其愈者幸也。 戊申六月初,枢判白文举年六十二,素有脾胃虚损病,目疾时作,身面目睛俱黄,小便或黄或白,大便不调,饮食减少,气短上气,怠惰嗜卧,四肢不收。至六月中,目疾复作,医以 泻肝散 下数行,而...

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调理脾胃治验治法用药若不明升降浮沉差互反损论_《脾胃论》在线阅读_【中医宝典】

...云∶湿寒之胜,助风以平之。又曰∶下者举之,得阳气升腾而去矣。又法云∶客者除之,是因曲而为之直也。夫圣人之法,可以类推,举一而知百病者,若不达升降浮沉之理,而一概施治,其愈者幸也。 戊申六月初,枢判白文举年六十二,素有脾胃虚损病,目疾时作,身面目睛俱黄,小便或黄或白,大便不调,饮食减少,气短上气,怠惰嗜卧,四肢不收。至六月中,目疾复作,医以 泻肝散 下数行,而...

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调理脾胃治验治法用药若不明升降浮沉差互反损论_《脾胃论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...云∶湿寒之胜,助风以平之。又曰∶下者举之,得阳气升腾而去矣。又法云∶客者除之,是因曲而为之直也。夫圣人之法,可以类推,举一而知百病者,若不达升降浮沉之理,而一概施治,其愈者幸也。 戊申六月初,枢判白文举年六十二,素有脾胃虚损病,目疾时作,身面目睛俱黄,小便或黄或白,大便不调,饮食减少,气短上气,怠惰嗜卧,四肢不收。至六月中,目疾复作,医以 泻肝散 下数行,而...

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