初持 ，刚开始 诊脉 。《 难经 .五难》：“初持 脉如 三菽之重，与皮毛相得者，肺部也。”《 诊家枢要 》：“初持脉，轻手候之，脉见 皮肤 之间者，阳也，亦心肺之应也。”
初持，久持指脉诊切按时间相对的短暂或持久。 【初持，久持】 指脉诊切按时间相对的短暂或持久。一般来说，切按一分钟左右便可以了，但有些脉象如间歇脉（促、结、代）常须按3-5分钟才能诊察清楚。此外，又如有些病人因不习惯应诊的环境而影响脉气，初持易有假象，久持每可矫正。
刚开始诊脉。《 难经 ·五难》：“初持脉如三菽之重，与 皮毛 相得者，肺部也。”《 诊家枢要 》：“初持脉，轻手候之，脉见皮肤之间者，阳也，亦心肺之应也。”
指脉诊切按时间相对的短暂或持久。一般来说，切按一分钟左右便可以了，但有些脉象如间歇脉（促、结、代）常须按3-5分钟才能诊察清楚。此外，又如有些病人因不习惯应诊的环境而影响脉气，初持易有假象，久持每可矫正。
指脉诊切按时间相对的短暂或持久。一般来说，切按一分钟左右便可以了，但有些脉象如间歇脉（促、结、代）常须按3-5分钟才能诊察清楚。此外，又如有些病人因不习惯应诊的环境而影响脉气，初持易有假象，久持每可矫正。
脉学术语。指脉诊切按时间相对较长。如促、结、 代脉 ，初持往往不易发现，须久持方可诊察清楚。
内虚外实 ， 脉学 名词。指一种来疾去迟的 脉象 。为 表邪 有余而里气不足。《 注解伤寒论 》：“ 初持 脉，来疾去迟，此出疾入迟，名曰内虚外实也。”
内实外虚 ， 脉学 名词。指一种 脉象 。来迟去疾之脉。为 内邪 有余，表气不足。《 注解伤寒论 》：“ 初持 脉，来迟去疾，此出迟入疾，名曰内实外虚也。”
总按 ，诊断学名词。三指同时按寸、关、尺三部以测 脉象 的方法。清. 周学海 《重订 诊家直诀 》：“ 诊脉 之指法，见于经论者，曰举、曰按、曰寻、曰推、曰 初持 、曰久按、曰单持、曰总按。”
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