三周以下儿有病．男左女右看三关．寅是风关卯是气．辰是命关医难治．虎口有筋往上接．看之须要分五色．红黄安乐五脏和．青紫定其受惊吓．入掌生枝恐不详．（若筋冲三关、又分个枝、其症十死一生、惟久咳不在此论．）筋透三关命必亡．初关乍入推宜早．次节相侵亦可防．筋赤定然因膈食．筋青端的水风伤．筋连大指阴症候．（阴者、寒深入也、 花生 寅卯位、主虫、又主脏败、凶．）筋若生花
三周以下儿有病．男左女右看三关．寅是风关卯是气．辰是命关医难治．虎口有筋往上接．看之须要分五色．红黄安乐五脏和．青紫定其受惊吓．入掌生枝恐不详．（若筋冲三关、又分个枝、其症十死一生、惟久咳不在此论．）筋透三关命必亡．初关乍入推宜早．次节相侵亦可防．筋赤定然因膈食．筋青端的水风伤．筋连大指阴症候．（阴者、寒深入也、 花生 寅卯位、主虫、又主脏败、凶．）筋若生花
三周以下儿有病．男左女右看三关．寅是风关卯是气．辰是命关医难治．虎口有筋往上接．看之须要分五色．红黄安乐五脏和．青紫定其受惊吓．入掌生枝恐不详．（若筋冲三关、又分个枝、其症十死一生、惟久咳不在此论．）筋透三关命必亡．初关乍入推宜早．次节相侵亦可防．筋赤定然因膈食．筋青端的水风伤．筋连大指阴症候．（阴者、寒深入也、 花生 寅卯位、主虫、又主脏败、凶．）筋若生花
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心主声从肺出．肺绝啼哭无声．多啼肝胆客风惊．气缓神疲搐盛．音哑邪热侮肺．声清毒火无侵．痛声直来泪不淋．鸦声黄泉有分．轻声儿气必弱．重浊惟痛与风．狂声高喊热在中．声战寒气已重．声急连连不绝．多泪必是神惊．声带闷塞痰在心．喘气噎难顺行．肝病声悲肺促．脾慢心病声雄．小肠声短大不同．大肠声长较纵．肾病声沉胃速．胆清膀胱声微．重浊沉静疳积亏．聆音病知源委．伤风必多喷嚏
由于传统文化中一些尊古尚玄好巧的流弊和西方科学实证量化思想的两相积存，故对切脉存在着或过分推崇迷信或质疑反对甚至堂皇弃之的言行。那么，我们当取何种识见方较中肯呢? 对于悬丝切脉的传说，窃以为在避讳森严的古代是较有可能实际存在的，但从文献记载之寡及后来并未成为中医诊脉的主式来看，“牵线搭脉”更多则是个别医师在特定情势下的特殊取巧之为，故其在学术抑或实践上都无多...
切脉诊病，由来已久。司马迁在《史记》中就记载了医家诊脉治病的内容，而1973年在湖南长沙马王堆汉（西汉）墓中出土的简帛医书中，已有“脉法”的内容。我国第一部脉学专著——《 黄连 （既能泻大肠火，也能清心火，一举两得）治疗，七剂后复诊，大便减为每日1 2次，心悸症状改善，心率也有所减慢。 当然，疾病的病因与病理变化是非常复杂的，因此临床上所见的病脉往往也很复杂...
心主声从肺出．肺绝啼哭无声．多啼肝胆客风惊．气缓神疲搐盛．音哑邪热侮肺．声清毒火无侵．痛声直来泪不淋．鸦声黄泉有分．轻声儿气必弱．重浊惟痛与风．狂声高喊热在中．声战寒气已重．声急连连不绝．多泪必是神惊．声带闷塞痰在心．喘气噎难顺行．肝病声悲肺促．脾慢心病声雄．小肠声短大不同．大肠声长较纵．肾病声沉胃速．胆清膀胱声微．重浊沉静疳积亏．聆音病知源委．伤风必多喷嚏
大病唇红不可医，看来眼慢不相宜。 睛青颊赤并干黑，发直鸦声转泪啼。 手足无纹指头白， 鼻干 燥热口角垂。 昏沉口禁不开眼，便是神仙难治之。 五脏精明面上窥，假如肝病面青时。 三春白气如形见，此病须亡余仿之。 目如赤 白并 青黑，面若黄时病易瘳。 目黑与青并赤白，面无黄色救无由。
心主声从肺出．肺绝啼哭无声．多啼肝胆客风惊．气缓神疲搐盛．音哑邪热侮肺．声清毒火无侵．痛声直来泪不淋．鸦声黄泉有分．轻声儿气必弱．重浊惟痛与风．狂声高喊热在中．声战寒气已重．声急连连不绝．多泪必是神惊．声带闷塞痰在心．喘气噎难顺行．肝病声悲肺促．脾慢心病声雄．小肠声短大不同．大肠声长较纵．肾病声沉胃速．胆清膀胱声微．重浊沉静疳积亏．聆音病知源委．伤风必多喷嚏
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