圣经云：知所先后，则近道矣。［眉批］圣人以大道示人，欲人知明善复初，故曰知所先后，则近道矣。先者何？人身立命之祖气也。祖气，即父母真气浑而为一者也。性命由此立。后者何？人身血肉躯壳也。凡世上一切有形之质。皆属后天，不独人身，故道家称为奥皮囊。今人以肾为先天，脾为后天，此二语举世宗之，传为定论。予窃谓不然。夫人自乾坤颠倒化育以来，先天即乾坤，干破为离，坤孕为坎...
圣经云：知所先后，则近道矣。 ［眉批］圣人以大道示人，欲人知明善复初，故曰知所先后，则近道矣。 先者何？人身立命之祖气也。 祖气，即父母真气浑而为一者也。性命由此立。 后者何？人身血肉躯壳也。 凡世上一切有形之质。皆属后天，不独人身，故道家称为奥皮囊。 今人以肾为先天，脾为后天，此二语举世宗之，传为定论。予窃谓不然。夫人自乾坤颠倒化育以来， 先天即乾坤，干破...
圣经云：知所先后，则近道矣。 ［眉批］圣人以大道示人，欲人知明善复初，故曰知所先后，则近道矣。 先者何？人身立命之祖气也。 祖气，即父母真气浑而为一者也。性命由此立。 后者何？人身血肉躯壳也。 凡世上一切有形之质。皆属后天，不独人身，故道家称为奥皮囊。 今人以肾为先天，脾为后天，此二语举世宗之，传为定论。予窃谓不然。夫人自乾坤颠倒化育以来， 先天即乾坤，干破...
圣经云：知所先后，则近道矣。 ［眉批］圣人以大道示人，欲人知明善复初，故曰知所先后，则近道矣。 先者何？人身立命之祖气也。 祖气，即父母真气浑而为一者也。性命由此立。 后者何？人身血肉躯壳也。 凡世上一切有形之质。皆属后天，不独人身，故道家称为奥皮囊。 今人以肾为先天，脾为后天，此二语举世宗之，传为定论。予窃谓不然。夫人自乾坤颠倒化育以来， 先天即乾坤，干破...
二天油 ，驱风兴奋药。用于 伤风感冒 ，舟车 晕眩 ， 中暑 肚痛 本药品被归类到 其它类 等药品分类。 二天油禁忌症 皮肤 破损处忌用。 服用二天油须注意的事项 1.本品供外用涂擦。 2.涂布部位如有明显灼烧感或 瘙痒 、局部 红肿 等情况，应停止用药，洗净，必要时向医师咨询。 3.孕妇慎用。 4.凡 伤风感冒 者使用三天后症状无改善，或症状加重，或出现新...
...神 、 龙眼肉 。 【功效与作用】 滋补 阴血 ，补脾和胃。主 室女 天癸 已至，复止不来。 【用法用量】 内服。作煎亦可。 【各家论述】 先后二天俱不足，是以 任脉 虽通， 冲脉 未盛，气血不能充满，当二七之期，天癸乍至而仍断也。是方用山茱萸、熟地、丹皮、山药、 茯苓 、泽泻以 补肾 水，即 六味丸 遗意也。用黄耆、当归、白芍、白术、茯神、远志、枣仁、龙眼...
目录 《陈素庵妇科补解》大补二天膏 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《陈素庵妇科补解》：大补二天膏 【处方】 熟地 、 丹皮 、 山茱萸 、 黄耆 、 白术 、 枣仁 、云苓、 泽泻 、 山药 、 远志肉 、 当归 、 白芍 、 茯神 、 龙眼肉 。 【功能主治】 滋 补阴 血，补脾和胃。主室女 天癸 已至，复止不来。 【用法用量】内服。作煎亦可。 【各家论述】...
目录 《辨证录》二天同补丹 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《辨证录》：二天同补丹 【处方】 山药 1两， 芡实 1两， 茯苓 5钱， 白术 2两， 肉桂 3分， 诃子 1钱， 百合 5钱。 【功能主治】 脾肾俱虚， 水气 泛滥，上身先肿，继而下身亦肿，久之一身尽肿，气 喘嗽 不得卧 ， 小腹 如光亮之色。 【用法用量】水煎服。 【摘录】 《辨证录》 卷五
...，这两个人亦都实说实话了。高国泰当时吩咐把他三个人钉镣入狱，和尚在旁说：“老爷你别要把他们入狱，这几个碱都会邪术，要跑了你也担不起。我和尚所为常州府慈云观这件事来的，你赶紧坐轿，我和尚帮你解到那常州府去，连假道姑崔玉一并。你把差事交到上宪，就没你的事了。”高国泰说：“甚好。”立刻传两顶轿，给雷鸣、陈亮备两匹马，手下官人俱各带兵刃，把四个贼人带上三件手铐脚镣，...
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