击仆 ，①古病名。出《 灵枢 .九宫 八风 》。又称 仆击 。指突然仆倒的 病症 ，即 卒中 。多由人体 正气 先虚，而为 邪风 入中所致。《 医学纲目 .肝胆部》 中风 ：“其卒然仆倒者，《经》称为击仆，世又称为卒中。” ②指击仆损伤而言。是 外伤 性的致病因素之一。见《灵枢. 邪气 藏 府病 形》。
①古病名。出《灵枢·九宫八风》。又称仆击。指突然仆倒的病症，即卒中。多由人体正气先虚，而为邪风入中所致。《 医学纲目 ·肝胆部》 中风 ：“其卒然仆倒者，《经》称为击仆，世又称为卒中。” ②指击仆损伤而言。是外伤性的致病因素之一。见《灵枢·邪气藏府病形》。
...所伤，亡血故也。 【注】经言∶夺血者无汗，夺汗者无血。盖二者皆当脉浮微而涩，今诊之如此，是有枯竭之象，而无汗出之证，非亡血而何？故知有金伤或击仆而亡血之证也。 又论曰∶肝脉搏坚而色不变，必有击堕之事。因肉无破，则恶血必留胁下，兼致呕逆，根据经针刺然谷足跗，或三毛等穴出血，或饮利药使恶血开行，当自愈也。若脉浮微而涩，当知亡血过多，根据经于三结交关元穴灸之，或饮...
...图） 《灵枢经·厥病论》曰∶ 头痛 不可取于 者，有所击堕，恶血在内，伤痛未已，可侧刺不可远取之也。 【注】经言恶血在内，头痛不可取其 者，盖头痛取 ，以泄其气，则头痛可愈也。若有所击堕，恶血在内，而取 以泄其气，则是血病治气矣，故勿取其 焉。若所击仆之 肉伤痛不已，虽用刺法，亦只于所伤附近之侧刺之，以出在内之恶血而已。若仍按经远取诸 ，以疗头痛，则不可也。
《灵枢经·邪气脏腑病形篇》曰∶有所击仆，若醉入房，汗出当风，则伤脾。 【注】有所击仆，乃伤其外体也。如醉后入房，或汗出不知避忌当风，则邪客于肌肤，伤其内体矣，是皆伤脾之因也。
作者：吴谦等 朝代：清 年份：公元1742年 卷一 外治法 手法总论 手法释义 器具总论 经义 击仆损伤应刺诸穴经义 恶血已留复因怒伤肝经义 击仆伤后入房伤脾经义 击仆损伤脉色经义 《灵枢经》骨度尺寸 补遗 卷二 头面部 巅顶骨 囟骨 山角骨 凌云骨 睛明骨 两颧骨 鼻梁骨 中血堂 唇口 玉堂 地阁骨 齿 扶桑骨 耳 玉梁骨 两钓骨 颊车骨 后山骨 寿台骨 ...
作者：吴谦等 朝代：清 年份：公元1742年 卷一 外治法 手法总论 手法释义 器具总论 经义 击仆损伤应刺诸穴经义 恶血已留复因怒伤肝经义 击仆伤后入房伤脾经义 击仆损伤脉色经义 《灵枢经》骨度尺寸 补遗 卷二 头面部 巅顶骨 囟骨 山角骨 凌云骨 睛明骨 两颧骨 鼻梁骨 中血堂 唇口 玉堂 地阁骨 齿 扶桑骨 耳 玉梁骨 两钓骨 颊车骨 后山骨 寿台骨 ...
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