明代文学家、戏曲家冯梦龙（1574~1646），字犹龙，长洲（今江苏吴县）人，除著有闻名于世的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》外，还编有时调集《 当归 也，我情愿对着天南星彻夜的等。 情书中共用了14个药名，情思、情趣跃然纸上，反映出这位文学大师对医药知识的精通。（常怡勇）
明代文学家、戏曲家冯梦龙（1574-1646），字犹龙，长洲（今江苏昊县）人，除著有闻名于世的《警世明言》、《警世通言》、《警世恒言》外，还编有时调集《 当归 也，我情愿对着天南星彻夜的等。 情书中共用了14个药名，情书、情思、情趣跃然纸上，反映出这位文学大师对医药知识的精通。
明代文学家、戏曲家冯梦龙，字犹龙，长洲人。 明代文学家、戏曲家冯梦龙（1574~1646），字犹龙，长洲（今江苏吴县）人，除著有闻名于世的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》外，还编有时调集《 桂枝 儿》、《山歌》，其中有一段用药名书写的情书： 你说我，负了心，无凭 枳实 ，激得我蹬穿了 地骨皮 ，愿对 威灵仙 发下盟誓。 细辛 将奴想， 厚朴 你自知，...
...嚅为伊耽闷， 白芷 儿写不尽离情字，嘱咐 使君子 ，切莫做负恩人。你果是 半夏 当归 也，我情愿对着 天南星 彻夜的等。 明代文学家、戏曲家冯梦龙（1574-1646），字犹龙，长洲（今江苏昊县）人，除著有闻名于世的《警世明言》、《警世通言》、《警世恒言》外，还编有时调集《 桂枝 儿》、《山歌》，其中有药名写的一段情书： 你说我，负了心，无凭 枳实 ，激得我...
明代文学家、戏曲家冯梦龙（1574-1646），字犹龙，长洲（今江苏昊县）人，除著有闻名于世的《警世明言》、《警世通言》、《警世恒言》外，还编有时调集《 桂枝 儿》、《山歌》，其中有药名写的一段情书： 你说我，负了心，无凭 枳实 ，激得我蹬穿了 地骨皮 ，愿对 威灵仙 发下盟誓。 细辛 将奴想， 厚朴 你自知，莫把我情书也当 破故纸 。 想 人参 最是离别恨...
一位女子因思念远离身边的丈夫，用了十二种中草药名写成书信给他，以表达纯真的思念之情。信是这样写的： “槟榔一去，已过半夏，岂不 常山 路远，滑石难行。 如待从容耳1 9即勿使急性子，骂我日苍耳子。明春花红时，吾与马勃、杜仲结伴还乡。至时有金相赠也。” 摘自：民族医药报文/(成旭辉)
冯梦龙出生于明后期万历二年（1574年），卒于1646年。他生下时在世界的西方正是文艺复兴时期，与之遥相呼应，在我们这个有着几千年文明的东方大国，也出现了许多离经叛道的思想家、艺术家。李卓吾、 汤显祖 、 袁宏道 等等一大批文人，以他们惊世骇俗的见解，鲜明的个性特色，卓绝的艺术成就，写下了中国思想史、文学史上璀璨的篇章。他卒于南明唐王隆武二年，也就是清顺治三...
冯梦龙（1574－1646），明代文学家、戏曲家。字犹龙，又字子犹，号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史等。汉族，南直隶苏州府长洲县（今 江苏 省苏州市）人，出身士大夫家庭。兄梦桂，善画。弟梦熊，太学生，曾从冯梦龙治《春秋》，有诗传世。他们兄弟三人并称“吴下三冯”。
戏曲整理及其他冯梦龙作为戏曲家，主要活动是更定传奇，修订词谱以及在戏曲创作和表演上提出主张。至于冯梦龙创作的传奇作品，传世的只有《双雄记》和《万事足》两种，虽能守曲律，时出俊语，宜于演出，但所写之事，缺少现实意义。冯梦龙之所以重视更定和修谱工作，在于他看到当时传奇之作，“人翻窠臼，家画葫芦，传奇不奇，散套成套”(《曲律序》)的现象严重。为了纠正这种弊端，使之...
主张 综合冯梦龙的小说创作，他的文学主张主要有下面三点。 第一，冯梦龙在文学上主张“情真”。他重感情，认为情是沟通人与人之间最可贵的东西，甚至提出要设立一种“情教”，用它取代其它的宗教。他曾自负的说“子犹诸曲，绝无文采，然有一字过人，曰真”。（《有怀》评），又在《叙山歌》中说山歌“借男女之真情，发名教之伪药”。落实到小说中，他在《警世通言序》中说小说要做到“...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。