夫疮疽丹肿之生，皆由阴阳不调，荣卫凝涩、气血不流之所生也。古人有言曰∶阳滞于生疮，阴滞于阳则生疽。疮疽之生，有内有外，内生于脏腑胸腹之中，外则生于肤肉筋骨之表，发无定处。夫郁滞之本，则因气血不流，蒸气不能外达，留滞而成 内热 ，疮疽所生焉。若初觉气血郁滞，皮肉结聚，肿而未溃，特可疏涤风热，通利脏腑一、二行，徐次诸汤 渍，即得内消矣。不然，则治之稍慢，毒热不散...
内消者，肿毒初起，随用药消散也。凡病 痈 疽、发背、对口、疔毒，其初起憎寒壮热，有似 伤寒 ，而痛偏一处，饮食如常者，蓄积有脓也。当初起时，脓尚未成，不过气血乖违，逆于肉理耳。外敷以 远志 膏，或贴 普救万全膏 。内服 银花 甘草汤 ，实时消散。若系 疔疮 ，急宜刺破。或艾灸肿处，涂上 蟾蜍饼 ，贴以万全膏，内服 菊花甘草汤 ，随即平伏。 菊花 连根带叶，皆...
消法 ，治疗法则， 八法 之一。包括消散和 消导 两种意义。用消散导滞破积药，以消除食滞及气血痰湿瘀滞而产生 痞积 的方法。有 消食化滞 、 消痞化积 等法。详各条。 概念一：医学上 消散和破削体内有形积滞，以祛除 病邪 的治疗方法。中医 辨证论治 八法 之一。又称消积导滞法。运用范围比较广泛，凡由气、血、痰、湿、食等壅滞而形成的积滞 痞块 ，均可用 消法 ...
夫疮疽丹肿之生，皆由阴阳不调，荣卫凝涩、气血不流之所生也。古人有言曰∶阳滞于生疮，阴滞于阳则生疽。疮疽之生，有内有外，内生于脏腑胸腹之中，外则生于肤肉筋骨之表，发无定处。夫郁滞之本，则因气血不流，蒸气不能外达，留滞而成 内热 ，疮疽所生焉。若初觉气血郁滞，皮肉结聚，肿而未溃，特可疏涤风热，通利脏腑一、二行，徐次诸汤 渍，即得内消矣。不然，则治之稍慢，毒热不散...
内消者，肿毒初起，随用药消散也。凡病 痈 疽、发背、对口、疔毒，其初起憎寒壮热，有似 伤寒 ，而痛偏一处，饮食如常者，蓄积有脓也。当初起时，脓尚未成，不过气血乖违，逆于肉理耳。外敷以 远志 膏，或贴 普救万全膏 。内服 银花 甘草汤 ，实时消散。若系 疔疮 ，急宜刺破。或艾灸肿处，涂上 蟾蜍饼 ，贴以万全膏，内服 菊花甘草汤 ，随即平伏。 菊花 连根带叶，皆...
夫疮疽丹肿之生，皆由阴阳不调，荣卫凝涩、气血不流之所生也。古人有言曰∶阳滞于生疮，阴滞于阳则生疽。疮疽之生，有内有外，内生于脏腑胸腹之中，外则生于肤肉筋骨之表，发无定处。夫郁滞之本，则因气血不流，蒸气不能外达，留滞而成 内热 ，疮疽所生焉。若初觉气血郁滞，皮肉结聚，肿而未溃，特可疏涤风热，通利脏腑一、二行，徐次诸汤 渍，即得内消矣。不然，则治之稍慢，毒热不散...
内消者，肿毒初起，随用药消散也。凡病 痈 疽、发背、对口、疔毒，其初起憎寒壮热，有似 伤寒 ，而痛偏一处，饮食如常者，蓄积有脓也。当初起时，脓尚未成，不过气血乖违，逆于肉理耳。外敷以 远志 膏，或贴 普救万全膏 。内服 银花 甘草汤 ，实时消散。若系 疔疮 ，急宜刺破。或艾灸肿处，涂上 蟾蜍饼 ，贴以万全膏，内服 菊花甘草汤 ，随即平伏。 菊花 连根带叶，皆...
内消者，肿毒初起，随用药消散也。凡病 痈 疽、发背、对口、疔毒，其初起憎寒壮热，有似 伤寒 ，而痛偏一处，饮食如常者，蓄积有脓也。当初起时，脓尚未成，不过气血乖违，逆于肉里耳。外敷以 远志 膏，或贴 普救万全膏 ，内服 银花 甘草汤 ，实时消散。若系 疔疮 ，急宜刺破，或艾灸肿处，涂上 蟾蜍饼 ，贴以万全膏，内服 菊花甘草汤 ，随即平伏。 菊花 连根带叶，皆...
...所出，始觉经络壅滞，气血闷郁，有 疮疡 之证，则热气初作，营卫未碍，肌肉未肿，肿而未腐之时，特可疏以伤治发 背痈 疽，肿毒痛苦，不可忍者。 内消散 方 车螯 （一枚背上紫色光浓者是用黄泥裹定火 通赤放冷去泥捣为末） 上一味，以 栝蒌 一枚打碎，用酒一碗，于银石锅内，慢火熬及一盏，滤去滓，入腻粉一钱匕，同以酒调，晚后服之，取下如鱼涎为验。 治发背痈肿，肠痈乳痈...
疮疡 内治法中“消、托、补”三大法则之一。《 外科精义 》卷上：“《内经》谓治病必求于本，盖疮疽本乎中热之郁结不通也，其风邪寒气所聚也，治之宜温热之剂和血令内消也”，“夫 痈 疽丹肿，结核瘰疬，初觉有之，即用内消之法”。该法指疮疡初起尚未成脓，用内服药促其消散的治疗方法。临床须根据肿疡发生的病因和证情等辨证施治，如表邪未解者以解表为主；热毒炽盛者以清热为主；...
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