元代医家。履贯欠详，尝撰《校附产育宝庆集》，该书为宋李师圣《产育宝庆集》之增补而成。
福来君 （Pholedrine）， 本药品被归类到 高血脂 等药品分类。 市场上的福来君 福来君 参看 治疗高血脂的药品列表
丙己君 （Propylhexedrine），商品名 环己丙甲胺、六氢脱氧麻黄素 。 本药品被归类到 食欲不振 等药品分类。 丙己君的副作用（不良反应） 有局部刺激性，应用频繁可导致反跳性 充血 及 慢性鼻炎 。滥用此药可 成瘾 。有2例发生 妄想狂 性 精神病 。 市场上的丙己君 环己丙甲胺、六氢脱氧麻黄素 参看 治疗食欲不振的药品列表
穆王命君牙，为周大司徒，作《君牙》。 王若曰：“呜呼！君牙，惟乃祖乃父，世笃忠贞，服劳王家，厥有成绩，纪于太常。惟予小子嗣守文、武、成、康遗绪，亦惟先正之臣，克左右乱四方。心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。今命尔予翼，作股肱心膂，缵乃旧服。无忝祖考，弘敷五典，式和民则。尔身克正，罔敢弗正，民心罔中，惟尔之中。夏暑雨，小民惟曰怨咨：冬祁寒，小民亦惟曰怨咨。厥惟艰哉...
召公为保，周公为师，相成王为左右。召公不说，周公作《君奭》。 周公若曰：“君奭！弗吊天降丧于殷，殷既坠厥命，我有周既受。我不敢知曰厥基永孚于休。若天棐忱，我亦不敢知曰其终出于不祥。 呜呼！君已曰时我，我亦不敢宁于上帝命，弗永远念天威越我民；罔尤违，惟人。在我后嗣子孙，大弗克恭上下，遏佚前人光在家，不知天命不易，天难谌，乃其坠命，弗克经历。嗣前人，恭明德，在今...
周公既没，命君陈分正东郊成周，作《君陈》。 王若曰：“君陈，惟尔令德孝恭。惟孝友于兄弟，克施有政。命汝尹兹东郊，敬哉！昔周公师保万民，民怀其德。往慎乃司，兹率厥常，懋昭周公之训，惟民其乂。我闻曰：‘至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨尔。’尚式时周公之猷训，惟日孜孜，无敢逸豫。凡人未见圣，若不克见；既见圣，亦不克由圣，尔其戒哉！尔惟风，下民惟草。图厥政，莫...
这一章书的意思，是说明中于事君的道理。为人子女的，始于事亲，是孝的小部份，中于事君，就是在于能为国家办事，为全民服务，这是孝的大部份。所以孔子特别把事君，列于十七章。 孔子说：“凡是有德有位的君子，他的事奉长官，有特别的优点。进前见君，他就知无不言，言无不尽，计划方略，全盘贡献。必思虑以尽其忠诚之心。既见而退了下来，他就检讨他的工作，是否有未尽到责任？他的言...
有搞乱国家的君主，没有自行混乱的国家；有治理国家的人才，没有自行治理的法制。后羿的射箭方法并没有失传，但后羿并不能使世世代代的人都百发百中；大禹的法制仍然存在，但夏后氏并不能世世代代称王天下。所以法制不可能单独有所建树，律例不可能自动被实行；得到了那种善于治国的人才，那么法制就存在；失去了那种人才，那么法制也就灭亡了。法制，是政治的开头；君子，是法制的本原。...
摘要：本文详细介绍了《桐君采药录》的著者桐君。鉴于桐君所处的时代已不可考，故出现4种异说：神农时代说、黄帝时代说、唐光时代说、上古时代说。并对后世采取多种方式缅怀桐君的情况作了全面的考证。 《桐君采药录》是我国，也是世界上最早的一部制药学专书。这部著作的撰写时代至少是在公元1世纪以前，由于当时人们所利用的药物都是属于取自天然的动、植、矿物，它们虽然不需要进行...
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