...进身心健康。 健康是整个身体、精神和社会诸方面的圆满和谐状态，而不仅仅是没有疾病和 衰弱 ；它也是每个人的基本权利之一。中医学历来以追求人群健康为目标，以“治病必求于本”和“养生莫若知本”为其实践宗旨，致力于发掘和发展人的健康动力，谋求人的身心在与自然、社会环境相互作用中的和谐共演发展。因此，养生强体和防治疾病、提高生命质量，延年益寿，也是中医学的主要任务。
治则 ，治疗 疾病 的法则。是指导各种具体治疗方法的总原则。《 素问 . 移精变气 论》：“无失色脉，用之不惑，治之大则。”治则是在 整体观念 和 辨证论治 的基础上，通过 四诊 ，根据具体病证制订的治疗原则，对临床治疗立法、处方、用药，具有普遍指导意义。主要有 扶正祛邪 、 正治 反治 、 标本 缓急、 虚实 补泻、 同病异治 、 异病同治 、调整阴阳、调...
...扁桃腺内关至咽道周边有发现荨麻细胞。荨麻细胞样即是正常人发荨麻疹病，众所周知，癌的口腔低周边始发之象状，可凿之证柄也。据中医癌病始原授卦推演治则，癌证症属于阴阳论之理。阴为主令厥阴交于十二月正月阴尾阳头之节，小暑与处暑各七天半计为一节。发于初初之癌，患者自觉得咽干干感与痰迫感，当随场可取视检咽道内周边至荨麻细胞象，名曰无极未动之胞，动则化阳出而入侵某藏某府某...
环境与 养生 ，中心是人类。环境即指围绕人们的客观事物的总和。本章主要探讨环境对人类健康的影响，闸明与环境有关的 疾病 的发生、发展规律，提出改善环境质量的一些基本方法，指导人们选择和创造适宜的生活环境，使其与人体 生命活动 规律协调一致，从而预防疾病，增强体质，保护人体健康。
房事，又称为性生活。房事 养生 ，就是根据人体的生理特点和生命的规律，采取健康的性行为，以防病保健，提高生活质量，从而达到健康长寿的目的。性行为是人类的一种本能，是人类生活的重要内容之一，故有人把性生活、物质生活和精神生活一起列为人类的三大生活。房事保健的根本任务，是人的性 生理 、心理、性爱等一系列活动规律，通过宣传教育，使人们掌握性的必要知识和正规的性行...
我认识的一位退休职工可称是“养生有道”：电视广告中凡有健心肺、强肝脾、活筋骨、延年寿之类的新药和营养品出现，他都用心记下，然后买来服用。但其健康状况却并没有如广告中所说“去岁花甲，今年五八”。相反，倒还住了一次医院。当然，这一方面与有些药物、营养品的广告和效果不符有关。另一方面，应该说，他的养生之道确有片面之处。 记得报载这样一件事：一位记者去采访新疆天山地...
...等心理功能的、即神的特征，而体质是形与神的综合反映。因此，二者有着不可分割的内在联系，但体质可以包括气质，气质不等于体质。 二、体质学说与 养生 的关系 人们对体质的研究由来已久。在国外，到目前为止，已有三十多种体质类型学说。古罗马医生盖伦（公元30～200年）在希波克拉底的体液学说的基础上，把气质分为四种类型，即性情急躁，动作迅猛的 胆汁质 ；性情活跃，动...
起居调摄主要指对日常生活中各个方面进行科学安排及采取一系列 健身 措施，以达到祛病强身、益寿延年的目的。 起居调摄所包含的内容很多，衣食住行、站立坐卧、苦乐劳逸等的 养生 措施都属起居调摄范畴。本章只介绍 起居有常 、 劳逸适度 、服装顺时适体和 排便 保健法四个面。
在生活中，不少人都将养生之道等同于养生之术，其实不然。中医将养生的理论称为养生之道，而将养生的方法称为养生之术。<br> 养生之道，基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化理论。其内容不外以下四点：<br> 1．顺其自然体现了“天人合一”的思想。强调在养生的过程中，既不可违背自然规律，同时也要重视人与社会的统一协调性。正如《内经》主张“上知天文，...
《周易》养生思想的核心—— 人生知变、应变、适变三大生存法则。 一．《周易》是一部什么书？ 《周易》是一部中国古代关于研究宇宙万物运动变化发展规律的中国自然哲学典籍，阐明自然宇宙之理，人生之理，是中国传统文化的一部开山著作。在漫长的中国古代社会被列为“五经”之首，“大道之源”，称为中华第一经。 《汉书 艺文志》说：“易曰伏曦氏仰观象于天，俯观象于地，观鸟兽之...
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