□ 华成坤 广州中医药大学第一附属医院 研究伤寒的学者，常对《 伤寒论 》中的 人参 有疑问，张仲景用的 人参 是不是今天我们所用的 人参 呢？笔者认为：仲景所用 人参 有二，一为古之 人参 ，现在已经不可见，二为辽东 人参 ，即现在之野山参。而今天人们所用的 党参 、园参、高丽参、西洋参，仲景并没有用过。 仲景在《 伤寒论 》的序言中说：“勤求古训，博采众...
...中药饮片的外观，对中药饮片的质量定性地进行控制。而由于医、药的分离，使得现在的中医师只能按照理论上药的“味”、“性”、“量”开处方，不可能对所用药材的“味”、“性”、“量”作出准确把握，这也在一定程度上导致了治疗重复性差，对于本可用中药治疗的急症等也只能无奈弃“中”用“西”。而很多医院药房在按医生处方抓药时，也都是按中药饮片的重量计量，在分装时多数也仅凭经验...
□ 高建忠 山西中医学院第二中医院 《 伤寒论 》第279条：“本太阳病，医反下之，因而腹满时痛者，属太阴也， 桂枝 加芍药汤主之。大实痛者， 桂枝 加 大黄 汤主之。”对于此条所述之证，有人认为是太阳病，但有人认为是太阴病，到底应该是哪个对呢？ 从太阳病作解 本条文叙述精简明晰，随文释义，似也不难理解。但仔细分析，本太阳病，当指“脉浮，头项强痛而恶寒”，主...
从这一章开始，我们将进入《 伤寒 杂病论》一些具体问题的讨论，在讨论这些问题前，应该首先弄清楚这部书是一部什么样的书。我想这个问题，我们可以通过论题，通过书名来解决。“虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源。”
中国彝族总人口有657万，居全国少数民族的第六位，分布于云南、四川、贵州、广西，其中以云南彝族人口居多。 在彝族医药古籍中，发掘最早的是《元阳彝医书》。该书成书于大理国20年，即公元957年。 全书收藏了动植物药200余种，病名80个以及一些简易的外科手术。该书的发现，说明早在林族封建社会之初，便有了较为完整的用彝文书写的医书。 《明代彝文医书》又称《双柏彝...
《伤寒论》 ，《伤寒论》全书10卷，22篇。 六经病 脉证 并治是该书的主要组成部分，是专门讨论急性 外感 热病 —— 伤寒病 的专着。 张仲景 吸取了《 素问 . 热论 》中的 六经 分证法，以六经为纲，将病者的 病状 、脉候，根据其 虚实 表里 寒热 来划分为六个不同的病类。 三阴三阳 内连 脏腑 ，外属 经络 ，由于 邪气 强弱以及病人体质的不同，又有...
桂枝 四两（去皮，味辛热） 甘草 四两（炙，味甘平） 白术 三两（味甘平） 人参 三两（味甘温） 干姜 三两（味辛热） 右 五味 ，以水九升，先煮四味，取五升，内桂更煮，取三升，温服一升，日再，夜一服。 伤寒 大下后，复发汗，心下痞， 恶寒 者，表未解也，不可攻痞，当先解表，表解乃可攻痞。解表宜 桂枝汤 ，攻痞宜 大黄黄连泻心汤 。 伤寒， 发热 ，汗出不解...
从这一章开始，我们将进入《 伤寒 杂病论》一些具体问题的讨论，在讨论这些问题前，应该首先弄清楚这部书是一部什么样的书。我想这个问题，我们可以通过论题，通过书名来解决。“虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源。”
人参 的方法有很多，可泡水喝、直接嚼服、含服、水冲服、加水炖服、配伍中药炖服等，均能起到很好的进补效果。（王德富）
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