平脉 ， 脉学 名词。 ①又称 常脉 。指脉来有 胃气 、有神、有根的正常 脉象 。 ②即辨别脉象。 平脉 ， 脉学 名词。 ①又称 常脉 。指脉来有 胃气 、有神、有根的正常 脉象 。 ②即辨别脉象。
浮大而散心之平。弦而长肝之平。按至骨举指来疾而实者肾之平也。肺平浮而涩，脾胃平缓而满指。凡诊脉，下指本部，不平便可寻详病情矣。（《医通》）
浮大而散心之平。弦而长肝之平。按至骨举指来疾而实者肾之平也。肺平浮而涩，脾胃平缓而满指。凡诊脉，下指本部，不平便可寻详病情矣。（《医通》）
浮大而散心之平。弦而长肝之平。按至骨举指来疾而实者肾之平也。肺平浮而涩，脾胃平缓而满指。凡诊脉，下指本部，不平便可寻详病情矣。（《医通》）
《辨脉平脉章句》 ， 脉学 著作。《 周氏医学丛书脉学四种 》之一。二卷。清. 周学海 章句。作者以《 伤寒论 》中辨 脉法 、 平脉法 为 诊法 之正宗，指出：“辨脉、 平脉 、仲景论百病之脉也，不专于 伤寒 。”遂检阅四、五种刊本的辨脉、平脉法原文加以校订。摒去旧注，重予详细注释，复加按语，发挥作者的心得体会和临证经验。以期切于临证实用，对研究仲景脉法有...
六部脉，候以寸关尺。左寸以候心，左关以候肝，左尺以候肾，右寸以候肺，右关以候脾，右尺以候命门。六部各有所属，究之精于六脉，分而不分，不分而分，斯得诀矣。
明堂望法．有五脏之分．有六部之辨．六部者．中央脏腑之部为内．四旁肢节之部为外．横分之为上下．竖分之为左右也．以内外言之．色见于内部者．其病在内．色见于外部者．其病在外．色从外部走内部者．其病自外走内．色从内部走外部者．其病自内走外．内者重．外者轻．从内走外者．脏传腑．腑传表．由重而轻也．从外走内者．表传腑．腑传脏．由轻而重也．此内外之辨也．以上下言之．色见于...
明堂望法．五色既可互参．六部亦当合论．试举阴阳相乘之诊为例．而凡五色六部．仿此类推．假如上部．阳位也．黑色．阴色也．黑色见于上部．阴乘阳也．下部．阴位也．赤色．阳色也．赤色见于下部．阳乘阴也．阴乘阳位．为阴盛阳虚．阳乘阴位．为阳盛阴虚．若阳色见于阳位．为重阳．阴色见于阴位．为重阴．中藏经曰．热发于上．阳中之阳邪也．热发于下．阴中之阳邪也．寒起于上．阳中之阴邪...
六部之脉，候之寸、关、尺，出于《脉要精微篇》。左寸以候心，左关以候肝，左尺以候肾；右寸以候肺，右关以候脾，右尺以候命门，以明六部各有所属。究之候脉，分而不分，不分而分，则得诀矣。《脉经》曰∶“春弦夏洪秋似毛，冬石根据经分节气。婀婀缓若春杨柳，此是脾家居四季。”假如春脉弦，岂有肝脉弦而余脉不弦之理乎？弦则俱弦，不过言春乃肝气主事，非谓独候之左关。但得浮洪，即属...
六部脉，候以寸关尺。左寸以候心，左关以候肝，左尺以候肾，右寸以候肺，右关以候脾，右尺以候命门。六部各有所属，究之精于六脉，分而不分，不分而分，斯得诀矣。
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