六淫外感之说，世多不得其解，谓人外感天之六淫则为病，而孰知其非也。盖厥阴、少阴、太阴、少阳、阳明、太阳曰六气，风、热、湿、火、燥、寒曰六淫。天有之，人亦有之。故居其内以通脏腑者，六气也；居其外以通于天者，六淫也。天之六淫，与人之六淫，无时不感，讵必病也？《天元纪大论》云∶厥阴之上，风气主之∶少阴之上，热气主之；太阴之上，湿气主之；少阳之上，相火主之；阳明之上...
六淫外感之说，世多不得其解，谓人外感天之六淫则为病，而孰知其非也。盖厥阴、少阴、太阴、少阳、阳明、太阳曰六气，风、热、湿、火、燥、寒曰六淫。天有之，人亦有之。故居其内以通脏腑者，六气也；居其外以通于天者，六淫也。天之六淫，与人之六淫，无时不感，讵必病也？《天元纪大论》云∶厥阴之上，风气主之∶少阴之上，热气主之；太阴之上，湿气主之；少阳之上，相火主之；阳明之上...
六淫外感之说，世多不得其解，谓人外感天之六淫则为病，而孰知其非也。盖厥阴、少阴、太阴、少阳、阳明、太阳曰六气，风、热、湿、火、燥、寒曰六淫。天有之，人亦有之。故居其内以通脏腑者，六气也；居其外以通于天者，六淫也。天之六淫，与人之六淫，无时不感，讵必病也？《天元纪大论》云∶厥阴之上，风气主之∶少阴之上，热气主之；太阴之上，湿气主之；少阳之上，相火主之；阳明之上...
六淫 ， 风 、 寒 、 暑 、 湿 、 燥 、 火 六种 病邪 的合称。 六气 太过、不及或不应时，影响到人体的调节适应机能及 病原体 的孳生传播，成为致病的 邪气 ，属于 外感病 （包括一些流行性病和 传染病 ）的病因。六淫致病，自外而入，称为 外因 。《 三因极一病证方论 》：“然六淫，天之常气，冒之则先自经络流入，内合于 脏腑 ，为外所因。” 六淫 ...
外感 ，病因 病理学 名词，系病因分类之一。指感受 六淫 、 疫疠 之气等外邪。 病邪 或先侵入皮毛 肌肤 ，或从口鼻吸入，均自外而入，初起多有 寒热 或 上呼吸道症状 ，故称。 外感 ，病因 病理学 名词，系病因分类之一。指感受 六淫 、疫疠之气等外邪。 病邪 或先侵入皮毛肌肤，或从口鼻吸入，均自外而入，初起多有 寒热 或 上呼吸道症状 ，故称。 [aff...
1． 六气 与六淫 （1）六气：所谓六气，又称六元，是指风、寒、暑、湿、燥、火六种正常的自然界气候。六气的变化称之为六化。这种正常的气候变化，是万物生长的条件，对于人体是无害的。由于机体在 生命活动 过程中，通过自身的调节机制产生了一定的适应能力，从而使人体的 生理 活动与六气的变化相适应。所以，正常的六气一般不易于使人发病。 （2）六淫：所谓六淫，是风、寒...
外感腹胀 ，病证名。感受 六淫 之 邪所 致的 腹胀 。见《 症因脉治 . 肿胀 总论》。有伤寒腹胀、 风湿腹胀 、 湿热腹胀 、 寒湿腹胀 等，详各条。
外 六淫 →内六淫，是六淫 病机 的发展过程，内六淫是六淫病机的较高阶段。内六淫不仅源于 内脏 功能的紊乱，也可由外六淫发展而来，内、外六淫的共同表现特点皆具有六淫的特性，为六淫先兆预报奠定了基础…… 六淫，指风、寒、湿、热、燥、火。正常情况下为 六气 ，是人体生存的条件，异常则为致病六淫，六淫对人体的 致病性 极为严重。六淫内通于 五脏 ，如“风气通于肝”...
外感恶寒 ，病证名。 恶寒 证之一。由感受 外邪 所致恶寒。《 张氏医通 》卷三：“ 外感 、内伤……皆有恶寒，非阳独虚也。”外感恶寒者，兼见 脉浮 紧， 头痛 拘急 ，身疼微恶寒， 发热 。参见恶寒条。
六淫为风、寒、暑、湿、燥、火六种病邪的合称。 【六淫】 风、寒、暑、湿、燥、火六种病邪的合称。淫，邪也，过也，甚也。泛指“六气”的太过、不及或不应时而有，成了致病的邪气，属于外感病的一类病因。六淫不但影响人体对气候变化的反应性，并可助长病原体的繁殖，故实际上包括着一些流行性病和传染病的病因。六淫致病，或从口耳、或从肌肤侵犯人体，皆自外而入，而出现“表”的病证...
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