六妙门 ，佛教禅法名。亦称 六结意 。因其修习进程分为数、随、止、观、还、净六个环节，故名。智（岂页）《六妙法门》：“六妙门者，盖是内行之根本，三乘得道之要径…… 一数 、二随、三止、四观、五还、六净。”其法具有守数 呼吸 的特点，故又称：“数息观”，被归属于 禅定 的“五停心观”之一。为小乘佛教禅法最常用的一种入止门径，称为“三世诸佛入道初门”，也是与 气...
佛教禅法名。亦称六结意。因其修习进程分为数、随、止、观、还、净六个环节，故名。智（岂页）《六妙法门》：“六妙门者，盖是内行之根本，三乘得道之要径……一数、二随、三止、四观、五还、六净。”其法具有守数呼吸的特点，故又称：“数息观”，被归属于禅定的“五停心观”之一。为小乘佛教禅法最常用的一种入止门径，称为“三世诸佛入道初门”，也是与气功功法最为相通的禅法之一。每...
六结意 ，佛教禅法名。《安般守意经》云：“佛有六结意，谓数息，相随、止、观、还、净。”数息即以意念记 呼吸 之数而 调息 ；相随指数息纯熟而摄心缘息；止指随息纯熟而凝寂其心；观为观照细微的出入息相；还为反观还止；净谓能任意恒久入定。至陈隋间智（岂页）改称为 六妙门 ，参见“六妙门”条。
...止观代表作。有名《修习止观坐禅法要》、《小止观》。二卷，隋·智顗撰。书分十章，即具缘、诃欲、弃盖、调和、方便行、正修、善根发、觉智魔事、治病和证果。 六妙门 天台宗禅观代表作。一卷。隋·智顗撰。六妙门是由数、随、止、观、还净六个禅法组成的修持系统，适用范围广。其特色是把六妙门分作十门，各门中又摄入许多禅法，并含有巧妙的相互转变运用功能，是一套微妙的禅修法门。
...家的经典著作十分浩瀚，一部大藏经即有1076部5048卷之多，后世又续有增加。其中，有关养生的论述十分丰富。此外，隋代智（岂页）法师著的《 六妙门 》（即《小止观》）、《摩诃止观》（即《大止观》），以及阐述心理修养的《百法明门论》、《妙云集》等等，均是论述养生的佛教典籍。不仅对佛学发展产生很大影响，而且对于养生学的发展也产生了很大影响。值得进一步发掘、整理，...
...六郁 六淫 六阴脉 《六因条辨》 《六译馆医学丛书》 六阳虚汗 六阳脉 六畜痫 六泻 六务 六十六穴 六入 六气诀 《六气感证要义》 六气 六妙门 六脉 六律 六瘤 《六醴斋医书十种》 六聚 六经形证 《六经伤寒辨证》 六经皮部 六经渴 六化 六华 六候 六合 六腑以通为用 六腑所合 六腑气 六腑腹胀 六腑 六府胀 六缝 六不治 六变 柳州医话 《柳选四家医...
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