陈眉公谓沙门为一大养济院．姚广孝位极人臣．其姊一窭入妇耳．尚骂他做和尚不了．嗟乎养济院中杰出何英刘河涧衣钵．传自浮屠一秃．虽能宣明运气每谓 伤寒 悉属热病．又倡言诸病总归湿火．又谓 诸血 无寒致今庸流．偏宗其说．浪剂杀人祸世不小世固误于河涧而河涧实误于浮屠也有自来矣余尝见一二妄秃侈口谈医．大乖经典．诳言神授．惊炫俗眼．罪可胜诛哉．试举一二以证其谬．余里林君向
...五岁时有志于医学，但是因为非僧侣不能行医，所以入妙心寺为僧。 长亨元年（1487年），随商船西渡，至中国留学习医。据说曾经在钱塘师事日本留学僧医月湖，学到明朝当时流行的 李东垣 、 朱丹溪 医学。明应七年（1498年），携月湖的著作《全九集》、《济阴方》归日。 他最初在镰仓的江春庵行医，后移居下野足利。至古河行医时，受到统领关东的足利成氏的邀请，搬至古河，医...
...类去，对些“历史资源”尚未普查和考证，是向历史要药的一条途径；另一方面，从佛教医学的思路去继承、发掘，不仅《大藏经》中保存有珍贵资料，在寺院僧医确有特殊经验。从医药史中寻找资源（有效药物）是普查中其它方法不能代替的。对地理总志、方志、医案、游记等历代文献进行普查，定会有有价值的结果。 2.普查 是了解我国药材资源情况的现实方法。已知我国药用植物种类涉及383...
...目障 三秋伤眼望， 终日哭穷途。 两目今先暗， 中年似老翁。 看朱渐成碧， 羞日不禁风。 师有金篦术， 如何发为蒙。 —— 刘禹锡 向婆罗门僧医介绍他眼病的成因、现在视力模糊、畏光、幻视、怕风的翳障病态和精神颓废，体力不支等早衰表现。祈求僧医施行金针拨翳术，早日解除他眼疾的痛苦。 早衰 渐觉年来老病磨， 两肩酸痛脊梁驼。 耳聋眼暗牙根断， 腿软腰疼鼻泪多。 ...
...代，尚未弄清他的族属问题，仍有人误认为他是藏族人。 伊希巴拉珠尔（又译作也协班觉），又名额尔德尼班智达·松巴堪布（学位），卫拉特蒙古人。著名僧医。出生于1704年阴历8月15日。父道尔吉拉希台吉，卫拉特贵族。母拉希恩，系卫拉特蒙古准格尔部人。 伊希巴拉珠尔从小聪颖好学。4岁时拜查干哈达庙蒙古朝胡尔为师学藏文。7岁后到青海贡龙寺（佑宁寺）学徒。8岁送往塔尔寺学...
...师从云游道人那里获得一些治疗妇女病的单方而已，即后世所称的《秘方》，从此衣钵传习。自清初以来，《竹林寺女科》版本(含手抄)甚众，这是经过历代僧医，尤其是像静暹、绍钟等诸多名家高手，凭学识与经验之积累而不断整理充实，才成为切合实用的一本妇科专著。因得之于异授，故各种版本，都冠有“秘书”、“秘方”、“秘旨”、“秘本”、“秘籍”、“秘授”、“秘传”等。萧山市卫生局...
...类去，对些“历史资源”尚未普查和考证，是向历史要药的一条途径；另一方面，从佛教医学的思路去继承、发掘，不仅《大藏经》中保存有珍贵资料，在寺院僧医确有特殊经验。从医药史中寻找资源(有效药物)是普查中其它方法不能替代的。对地理总志、方志、医案、游记等历代文献进行普查，定会有有价值的结果。 2.普查 是了解我国药材资源情况的现实方法。已知我国药用植物种类涉及383...
...肝胃郁热咯血 肝肾郁热赤带 脾胃积寒赤带 经水先期而至有虚实之异 肝经暴郁吐血 目病最忌点洗 卷之六 医鉴 明医 儒医 隐医 德医 世医 流医 僧医 名医 时医即庸医 奸医 淫医 女医 疡医 喻言 病鉴 知医 试医 荐医 半识 察弊 慎择 专任 早治 谨始 讳疾 速效误人 执方之诀 药第二义 鬼疑 审不治病 无病服药 药随病施 草药 针灸 伪药必辨 制药必亲
...肝胃郁热咯血 肝肾郁热赤带 脾胃积寒赤带 经水先期而至有虚实之异 肝经暴郁吐血 目病最忌点洗 卷之六 医鉴 明医 儒医 隐医 德医 世医 流医 僧医 名医 时医即庸医 奸医 淫医 女医 疡医 喻言 病鉴 知医 试医 荐医 半识 察弊 慎择 专任 早治 谨始 讳疾 速效误人 执方之诀 药第二义 鬼疑 审不治病 无病服药 药随病施 草药 针灸 伪药必辨 制药必亲
...类去，对些“历史资源”尚未普查和考证，是向历史要药的一条途径；另一方面，从佛教医学的思路去继承、发掘，不仅《大藏经》中保存有珍贵资料，在寺院僧医确有特殊经验。从医药史中寻找资源（有效药物）是普查中其它方法不能代替的。对地理总志、方志、医案、游记等历代文献进行普查，定会有有价值的结果。 2.普查 是了解我国药材资源情况的现实方法。已知我国药用植物种类涉及383...
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