杨子建曰∶催生者，言欲产时，儿头至产门，方服药催之。或经日久，产母困倦难生，宜服药以助血气，令儿速生也。
丹溪曰∶产后当大补气血为主，虽有杂症，以末治之(产后虽当大补，亦须审 恶露 有无，内外感虚实何如，庶为合理)。产后补虚用参、术、黄 、 陈皮 、归身、 川芎 、炙草。如 发热 轻则加 茯苓 渗之，其热自除，重则加 干姜 。 凡产后有病，先固气血，产后一切病多是 血虚 ，皆不可发表。新产后不可用 芍药 ，以其酸寒伐生发之气故也。大抵胎前毋滞，产后毋虚(法言)。
朱丹溪曰∶产后有病，先固气血，故产后以大补气血为主，虽有杂证，以末治之。 汪石山曰∶产后百日之内，纵有杂证，必遵丹溪之法，以末治之，当大补气血为主，不可攻击，此正论也。
安胎煎 保安丸 保产万全汤 补血行滞汤 催生安胎救命散 催生萆豆膏 催生丹 催生大圣丹 催生夺命丹 催生防葵散 催生膏 催生桂散 催生槐豆散 催生滑胎散 催生滑胎汤 催生开骨丹 催生立应散 催生如圣散 催生如圣汤 催生如圣丸 催生乳香丸 催生如意丹 催生如意散 催生散 催生神妙乳珠丹 催生神圣散 催生神效七圣散 催生神效散 催生神效圣功散 催生神验方 催生神...
丹溪曰∶产后当大补气血为主，虽有杂症，以末治之(产后虽当大补，亦须审 恶露 有无，内外感虚实何如，庶为合理)。产后补虚用参、术、黄 、 陈皮 、归身、 川芎 、炙草。如 发热 轻则加 茯苓 渗之，其热自除，重则加 干姜 。 凡产后有病，先固气血，产后一切病多是 血虚 ，皆不可发表。新产后不可用 芍药 ，以其酸寒伐生发之气故也。大抵胎前毋滞，产后毋虚(法言)。
《内经》论疾病发生之理，是基于阴阳而归结到气血。《素问·调经论》说：“血气不和，百病乃变化而生。“石氏认为：伤科疾病，不论在脏腑、经络（脉），或在皮肉、筋骨，都离不开气血。气血之于形体，无处不到。《素问·调经论》说：“人之所有者，血与气耳。“说明了气血的重要性。气属阳而血属阴，故气血是阴阳的物质基础，气血不和，即是阴阳不平而有偏胜；所以因损伤而致的疾病，亦关...
催生 ，治疗学术语。指用服药的方法增强孕母之 正气 ，使 胎儿 速生之法。杨子建《十产论》：“催生者，言欲产时，儿头至 产门 ，方服药催之。或经日久产，母困倦难生，宜服药以助其血气，令儿速生。”
薛立斋曰∶产后 疟疾 ，总以补胃气为主，佐 草果饮 之类。若胃气稍充，以 草果饮 为主，佐以补胃药。盖气虚则寒， 血虚 则热， 胃气虚 则 恶寒 ，胃气下陷，则寒热交作。当大补气血，其病自退。若误用清脾截疟之类，多致不起。 慎斋按∶以上三条，序产后有疟疾之证也。疟病在夏秋之交，本风寒暑湿四气之感。而产后之疟，虽有外邪，当从气血两虚为治。阳虚外感，阴虚 内热 ...
丹溪曰∶产后当大补气血为主，虽有杂症，以末治之(产后虽当大补，亦须审 恶露 有无，内外感虚实何如，庶为合理)。产后补虚用参、术、黄 、 陈皮 、归身、 川芎 、炙草。如 发热 轻则加 茯苓 渗之，其热自除，重则加 干姜 。 凡产后有病，先固气血，产后一切病多是 血虚 ，皆不可发表。新产后不可用 芍药 ，以其酸寒伐生发之气故也。大抵胎前毋滞，产后毋虚(法言)。
...图） 通花根 兔脑 兔血 王不留行（图） 向日葵花 蟹爪 辛夷（图） 野兔脑 元宝草（图） 禹余粮（图） 预知子（图） 柞木皮 中药主治： 催生 败龟板 败酱（图） 白蒺藜 白马茎 白通草 鳖甲（图） 蓖麻（图） 蓖麻子 笔头灰 蝉蜕（图） 车前（图） 车前草（图） 车前子（图） 车前子叶 赤石脂（图） 刺蒺藜 大麦（图） 大麦芽 大麻仁 当归（图） 淡竹叶...
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