候呼内针 ，针刺术术语。系一种 补法 。待患者 呼气 时 进针 。《 素问 . 调经 论》：“持针勿置，以定其意，候呼内针，气 出针 入，精空四塞，精无从去。”
针刺术术语。系一种补法。待患者呼气时进针。《素问·调经论》：“持针勿置，以定其意，候呼内针，气出针入，精空四塞，精无从去。”
内针 ， 针灸 器械名称。见《 喉风论 》：内针长六寸，其锋遍以竹杆套之，外露锋二分，其利如刃。凡口内 红肿 至 牙床 者以此破之。有格则不深入，故套竹杆于外也，其针如刃利欲其速破也。
候呼引针 ，针刺术术语。系一种泻法，待患者 呼气 时出针。《 素问 .离合 真邪 论》：“候呼引针，呼尽乃去，大气皆出，故命曰泻。”
针灸器械名称。见《喉风论》：内针长六寸，其锋遍以竹杆套之，外露锋二分，其利如刃。凡口内红肿至牙床者以此破之。有格则不深入，故套竹杆于外也，其针如刃利欲其速破也。
针灸器械名称。见《喉风论》：内针长六寸，其锋遍以竹杆套之，外露锋二分，其利如刃。凡口内红肿至牙床者以此破之。有格则不深入，故套竹杆于外也，其针如刃利欲其速破也。
针刺术术语。系一种泻法，待患者呼气时出针。《素问·离合真邪论》：“候呼引针，呼尽乃去，大气皆出，故命曰泻。”
七十八难曰：针有补泻，何谓也？然：补泻之法，非必呼吸出内针也。知为针者，信其左，不知为针者，信其右。当刺之时，必先以左手厌按所针之处，弹而怒之，爪而下之。其气之来，如动脉之状，顺针而刺之。得气，推而内之，是谓补，动而伸之，是谓泻。不得气，乃与男外女内。不得气，是谓十死不治也。 补者候呼内针，侯吸出针，泻者候吸内针，候呼出针，此补泻之恒法耳。持针，右手也，而刺...
七十八难曰：针有补泻，何谓也？然：补泻之法，非必呼吸出内针也。知为针者，信其左，不知为针者，信其右。当刺之时，必先以左手厌按所针之处，弹而怒之，爪而下之。其气之来，如动脉之状，顺针而刺之。得气，推而内之，是谓补，动而伸之，是谓泻。不得气，乃与男外女内。不得气，是谓十死不治也。 补者候呼内针，侯吸出针，泻者候吸内针，候呼出针，此补泻之恒法耳。持针，右手也，而刺...
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