俞窍 ，深在筋骨间的 腧穴 。《 素问 .诊要经终论》：“冬刺俞窍于 分理 。”林忆等新校正：“按《四时刺 逆从 论》云：‘冬气在 骨髓 ’。此俞窍即骨髓之俞窍也。”《 类经 》注：“ 孔穴 之深者曰窍，冬气在骨髓中，故当深取俞窍于分理间也。”
深在筋骨间的腧穴。《素问·诊要经终论》：“冬刺俞窍于分理。”林忆等新校正：“按《四时刺逆从论》云：‘冬气在骨髓’。此俞窍即骨髓之俞窍也。”《 类经 》注：“孔穴之深者曰窍，冬气在骨髓中，故当深取俞窍于分理间也。”
散下 ， 针灸学 术语。指左右上下随意进行的针刺方法。与“直下”相对。《 素问 .诊要经终论》：“冬刺 俞窍 于 分理 ，甚者直下，间者散下。”
分理 ， 解剖 结构名。 ①即 肌腠 。 肌肉 的纹理。《 灵枢 .寿夭刚柔》：“形充而 大肉 无分理不坚者肉脆。” ② 皮下组织 间隙。《 素问 .诊要经终论》：“故春刺 散俞 ，及与分理”；“冬刺 俞窍 于分理”。前指浅层皮下组织间隙，后指深连筋骨的组织间隙。
...敏速者亦夭，大即杨修孔融之徒。由此观之，寿夭大略可知也。（《 千金方 》） 头者，诸阳之会，髓之海也。凡儿头角丰隆，髓海足也。背者，五脏六腑俞窍皆附于背。脊背平满，脏腑实也。腹者，水谷之海。 腹皮 宽浓，水谷盈也。目为肝窍、耳为肾窍、鼻为肺窍、口为脾窍，七窍无阙，形象全矣。故知肉实者脾足，筋强者肝足，骨坚者肾足，不妄言笑者心足，不多啼哭者肺足。哭声连续者肺实...
...从惊发得之。经云∶阳气者，开阖不得，寒气从之，乃生大偻，陷脉为 ，留连肉腠，俞气化薄，传为善畏，及为惊骇者，是 疮所为之惊骇也。盖俞则 疮之俞窍，其痛气留连肉腠之间，恐人触着而痛，故化惕惕然之心，内薄而传为善畏惊骇之疾也。 【诊】寸口脉动而弱，动即为惊，弱即为悸。趺阳脉微而浮，浮为 胃气虚 ，微则不能食，如恐怖之脉，忧迫所作也。寸口紧，趺阳浮滑，气虚是以悸。...
...从惊发得之。经云∶阳气者，开阖不得，寒气从之，乃生大偻，陷脉为 ，留连肉腠，俞气化薄，传为善畏，及为惊骇者，是 疮所为之惊骇也。盖俞则 疮之俞窍，其痛气留连肉腠之间，恐人触着而痛，故化惕惕然之心，内薄而传为善畏惊骇之疾也。 【诊】寸口脉动而弱，动即为惊，弱即为悸。趺阳脉微而浮，浮为 胃气虚 ，微则不能食，如恐怖之脉，忧迫所作也。寸口紧，趺阳浮滑，气虚是以悸。...
...从惊发得之。经云∶阳气者，开阖不得，寒气从之，乃生大偻，陷脉为 ，留连肉腠，俞气化薄，传为善畏，及为惊骇者，是 疮所为之惊骇也。盖俞则 疮之俞窍，其痛气留连肉腠之间，恐人触着而痛，故化惕惕然之心，内薄而传为善畏惊骇之疾也。 【诊】 寸口脉动而弱，动即为惊，弱即为悸。趺阳脉微而浮，浮为 胃气虚 ，微则不能食，如恐怖之脉，忧迫所作也。寸口紧，趺阳浮滑，气虚是以悸...
...从惊发得之。经云∶阳气者，开阖不得，寒气从之，乃生大偻，陷脉为 ，留连肉腠，俞气化薄，传为善畏，及为惊骇者，是 疮所为之惊骇也。盖俞则 疮之俞窍，其痛气留连肉腠之间，恐人触着而痛，故化惕惕然之心，内薄而传为善畏惊骇之疾也。 【诊】寸口脉动而弱，动即为惊，弱即为悸。趺阳脉微而浮，浮为 胃气虚 ，微则不能食，如恐怖之脉，忧迫所作也。寸口紧，趺阳浮滑，气虚是以悸。...
...与 分理 ，血出而止。甚者传气，间者环也。 夏刺 络俞 ，见血而止。尽气 闭环 ，痛病必下。 秋刺 皮肤 循理，上下同法，神变而止。 冬刺 俞窍 于分理，甚者直下，间者 散下 。 春夏秋冬，各有所刺，法其所在。春刺 夏分 ，脉 乱气 微，入淫 骨髓 ，病不能愈，令人 不嗜食 ，又且 少气 。 春刺秋分， 筋挛 逆气 环为 咳嗽 ，病不愈，令人时惊，又且哭。 ...
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