...迟而一止为结,数而一止为促。迟为寒结,则寒之极矣;数为热促,则热之至矣。结结脉迟中止,阳微一片寒。诸般阴积症,温补或平安。(越人曰∶“结甚则积甚,结微则积微。浮结内有积病,沉结内有积聚。”)促促脉形同数,须从一止看。阴衰阳独甚,泄热只宜寒...
...促结者,阴阳之盛也。脉法:脉来缓,时一止复来者,名曰结。脉来数,时一止复来者,名曰促。阳盛则促,阴盛则结,此皆病脉。曰:脉蔼蔼如车盖者,名曰阳结也。脉累累如循长竿者,名曰阴结也。阴阳之性,实则虚而虚则实。实而虚者,清空而无障碍,所以不结;...
...结脉者有促脉者有代脉者。结者阴也,阴盛则结。脉来缓,时一止复来曰结,主胸满烦躁。促者阳也,阳盛则促。脉来数,时一止复来曰促,主积聚气痞,忧思所成。大抵结促之脉虽时一止,为病脉,非死也,惟代者真死矣。往来缓动,中止不能自还,周而复动名曰代也。...
...【方歌】三至为迟六至数,四至为缓七至疾,缓止为结数止促,动止难还代脉识。【注】一呼一吸,谓之一息。一息三至,谓之迟脉。一息四至,谓之缓脉。一息六至,谓之数脉。一息七至,谓之疾脉。缓脉动时一止,谓之结脉。数脉动时一止,谓之促脉。结促之脉,动...
...结脉者有促脉者有代脉者。结者阴也,阴盛则结。脉来缓,时一止复来曰结,主胸满烦躁。促者阳也,阳盛则促。脉来数,时一止复来曰促,主积聚气痞,忧思所成。大抵结促之脉虽时一止,为病脉,非死也,惟代者真死矣。往来缓动,中止不能自还,周而复动名曰代也。...
...【方歌】三至为迟六至数,四至为缓七至疾,缓止为结数止促,动止难还代脉识。【注】一呼一吸,谓之一息。一息三至,谓之迟脉。一息四至,谓之缓脉。一息六至,谓之数脉。一息七至,谓之疾脉。缓脉动时一止,谓之结脉。数脉动时一止,谓之促脉。结促之脉,动...
...迟而一止为结,数而一止为促。迟为寒结,则寒之极矣;数为热促,则热之至矣。...
...促 阳 促脉:来去数时。一止复来。《脉经》。如蹶之趣。徐疾不常。黎氏。 《脉经》但言:数而止为促。《脉诀》乃云:并居寸口不言时止者。谬矣。数止为促。缓止为结。何独寸口哉? 【体状诗】 促脉数而时一止,此为阳极欲亡阴,三焦郁火炎炎盛,进必无...
...国语辞典 短暫、匆促的樣子。 晉.陸機.豫章行:「促促薄暮景,亹亹鮮克禁。」 忙碌困迫的樣子。 唐.李益.效古促促曲為河上思婦作詩:「促促何促促,黃河九回曲。嫁與棹船郎,空床將影宿。」 宋.徐照.促促詞:「促促復促促,東家歡欲歌,西家悲欲...
...波动小。主虚证(气虚血少)。常见于诸虚劳损,慢性病患者。 小脉也即细脉,主病与细脉同。 促脉 脉来急数,时而一止,止无定数,即脉搏快有不规则的间歇。为阳盛热实,或气血痰食停滞,见于气血痰食瘀滞,肿痛,诸实热证。脉细促而无力,多为虚脱之象。 ...
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