何廉臣（1861～1919），名炳元，号印岩。浙江绍兴人。家世业医。其祖父何秀山为绍派伤寒名家。从小家庭熏染有素。又跟随名医樊开周临证三年。行医之后深感学识不足，乃决计出游访道，集思广益，每遇江浙一带名医，辄相讨论。庚子之后，西洋医学在我国传播日广，何氏广购泰西医学著作译本，悉心研习，饱沃新知。寓居苏州一年，然后迁至上海。与上海名医周雪樵、蔡小香、丁福保等交...
何廉臣 （1861～1919），名炳元，号印岩。浙江绍兴人。家世业医。其祖父何秀山为绍派伤寒名家。从小家庭熏染有素。又跟随名医樊开周临证三年。行医之后深感学识不足，乃决计出游访道，集思广益，每遇江浙一带名医，辄相讨论。庚子之后，西洋医学在我国传播日广，何氏广购泰西医学著作译本，悉心研习，饱沃新知。寓居苏州一年，然后迁至上海。与上海名医周雪樵、 蔡小香 、丁福...
□ 洪文旭 陕西省中医药研究院 最近在绍兴旅游期间，曾参观鲁迅纪念馆，发现馆里有为鲁迅父亲治病的名医 饮膳正要 》等，为中医古籍保存做出了努力。他说：“只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草”。足见其人格之伟岸。
臣使之官 ，人体部位名。指 膻中 。在两乳之间，为气之海。其部位近心肺，为 宗气 发源地，能助心肺运输气血， 协调阴阳 ，使精神愉快，故比喻为臣使之官。《 素问 . 灵兰秘典论 》：“膻中者，臣使之官，喜乐出焉。” 王冰 注：“膻中者，在胸中两乳间，为气之海。然心主为君，以敷宣教令，膻中 主气 ，以分布 阴阳 。气和志适，则喜乐由生；分布阴阳，故官为臣使也。...
周端臣，宋词人。字彦良，号葵窗。建业(今南京)人。光宗绍熙三年（一一九二）寓临安。宋周密《武林旧事》云其曾经“御前应制”。后出仕，未十年而卒（释斯植《采芝集·挽周彦良》“白首功成未年”）。其词作今存九首，内容多为伤春、怨别，其中有四首“西湖”词。亦能诗，《诗家鼎脔》及《宋诗纪事》收其诗九首。有《葵窗词稿》，已佚。《江湖后集》卷三辑有其诗一卷。 周端臣诗，以影...
传说上古时医家，黄帝臣，以擅长人体体质之论而闻名流传于世。少师回答黄帝关于人有阴阳等问题时指出：“天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之”，少师对五种人的体质、性格、行为特点等进行了比较具体的叙述，少师之论点近世为朝鲜医学家发展为“四象医学”。
传说上古之经脉学医家，黄帝臣。晋代史学家、医学家皇甫谧撰《黄帝 针灸甲乙经 》，曾指出：“黄帝咨访岐伯、伯高、少俞之徒，内考五脏六腑，外综经络、血气、色侯，参之天地，验之人物，本之性命，穷神极变，而针道生焉，其论至妙”。可知伯高之为医是以针灸之理论、临床和熨法等外治为特长，同时，对脉理亦多有论述。
传说上古医家，黄帝臣、擅长于教授医学之道，望色诊断与针灸医术等。“黄帝坐明堂，召雷公而问之曰：子知医之道乎？ 雷公对曰：诵而颇能解，解而未能别，剔而未能明。明而未能彰。足以治群僚”。在关于针灸论述上与黄帝讨论了“凡刺之理”，以及望面色而诊断疾病的理论。从《素问》中以及《灵枢》内容来看，可知雷公从黄帝受业之关系。
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【处方】 豮猪（月臣）1具。 【制法】 上研如膏，入 浆水 少许，候稀稠得所。 【功效与作用】 小儿 冻耳 ，并手面 皴痛 。 【用法用量】 先用 童便 洗手面，后以匙抄少许，匀涂手面上。 【摘录】 《 圣济总录 》卷一八二
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