...延余。余午餐小饮，尚未释杯，即携余手强之而去。相去不远，始听世英之述症。先后登楼，继察石舟之现状。余即笑而慰之曰：“此 柴胡汤 证也。乃病在少阳，解之易耳，其毋惊俱。”病者曰：“能不死乎。”余笑曰：“此证而死，则病而死者多矣。乃时医者流，不肯读 《 伤寒 论》一书耳。” 因书 小柴胡汤 一方，并无加减。令其服药时，先以 生姜 一二片，置口中嚼之使烂，庶 姜汁...
...延余。余午餐小饮，尚未释杯，即携余手强之而去。相去不远，始听世英之述症。先后登楼，继察石舟之现状。余即笑而慰之曰：“此 柴胡汤 证也。乃病在少阳，解之易耳，其毋惊俱。”病者曰：“能不死乎。”余笑曰：“此证而死，则病而死者多矣。乃时医者流，不肯读 《 伤寒 论》一书耳。” 因书 小柴胡汤 一方，并无加减。令其服药时，先以 生姜 一二片，置口中嚼之使烂，庶 姜汁...
...延余。余午餐小饮，尚未释杯，即携余手强之而去。相去不远，始听世英之述症。先后登楼，继察石舟之现状。余即笑而慰之曰：“此 柴胡汤 证也。乃病在少阳，解之易耳，其毋惊俱。”病者曰：“能不死乎。”余笑曰：“此证而死，则病而死者多矣。乃时医者流，不肯读 《 伤寒论 》一书耳。” 因书 小柴胡汤 一方，并无加减。令其服药时，先以 生姜 一二片，置口中嚼之使烂，庶 姜汁...
...经的关键。由于半表半里、六经理论的提出，使 经方 形成了独特的六经辨证理论体系。 六经名并未直接出现于《伤寒论》，在《伤寒论》有太阳、阳明、少阳 三阳 和少阴、太阴、 厥阴 ，所谓 三阴三阳 ，后世简称为六经。因有“撰用《 素问 》、《九卷》、《八十一难》、《 阴阳大论 》、《 胎胪药录 》并《 平脉辨证 》，为《 伤寒杂病论 》”之说，后世多囿于 脏腑 经...
尺寸俱弦者，少阳受病也。当二三日发，以其脉上循胁，络于耳，故胸胁痛而 耳聋 。（足少阳胆属木，弦者，细长如琴弦状。仲景云∶脉浮而紧曰弦。非谓此 弦脉 也，凡 伤寒 脉浮紧相载，皆属弦之类也。有属太阳，有属阳明者。少阳正得弦脉，体是小弦长大脉也，多宜和表，鲜有 汗证 。） 少阳之证， 口苦 ，咽干，目眩也。 此三阳经皆病，未入于脏，可汗而解。（仲景少阳证，唯小...
尺寸俱弦者，少阳受病也。当二三日发，以其脉上循胁，络于耳，故胸胁痛而 耳聋 。（足少阳胆属木，弦者，细长如琴弦状。仲景云∶脉浮而紧曰弦。非谓此 弦脉 也，凡 伤寒 脉浮紧相载，皆属弦之类也。有属太阳，有属阳明者。少阳正得弦脉，体是小弦长大脉也，多宜和表，鲜有 汗证 。） 少阳之证， 口苦 ，咽干，目眩也。 此三阳经皆病，未入于脏，可汗而解。（仲景少阳证，唯小...
...病 头痛 发热 ． 耳聋 目赤 ．胸中满闷．医中见外证胸满．遂吐之．既吐后病宛然在．又见其目赤发热．复利之．病不除．惴惴然恂栗．予诊视之．曰少阳误吐下之过也．仲景少阳 中风 ．两耳无闻．目赤．胸满而烦者．不可吐下．吐下则惊而悸．此当用 小柴胡汤 ．今误吐下．遂成坏证矣．乃以 牡蛎 四逆汤 调于前．继之以 桂枝 柴胡 各半汤．旬日瘥．论曰．仲景虽云三阳受病．未...
少阳之为病． 口苦 ．咽干．目眩也． 足少阳、胆也．胆盛精汁三合．而其味苦．胆受邪而热．其气上溢．故口苦．咽门者．肝胆之候．目锐 者．胆脉之所起．故咽干目眩也．
少阳经病，目眩， 口苦 ， 耳聋 ，胸满，胁痛，寒热往来， 呕吐 ，头汗， 盗汗 ，舌滑，脉弦。此少阳经受病，宜用 小柴胡汤 和解之。仲景云∶少阳证，但见一二症即是，不必悉具。 此经有三禁，吐、汗、下是也。然少阳有兼表、兼里者，务在随时变通，不得以三禁之说而拘泥也。
...虚而玄府不闭．则风乘虚入．（微论） 病因 更衣脱帽．沐浴当风．皮毛之间．卒然受邪．内舍于肺者．外因也．衣被过浓．上焦壅热． 内热 生风．似乎伤风者．内因也．肺家素有痰热．复受风邪束缚．内火不得舒泄．谓之寒暄．此表里两因之实症也．有平昔元气虚弱．表疏腠松．略有不谨．即显风症者．此表里两因之虚症也．（汇补） 见症 轻者． 咳嗽 有痰．咽干声重．鼻燥作痒．或 流清...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。